10.기독교역사 [웹북] <역사탐구>/3.성서(구약)연구 29

[웹북] 초실절

첫 열매 바구니초실절초실절(初實節; 히브리어: בִּכּוּרֵי קְצִיר; 영어: First Fruit)은 첫 수확의 기쁨을 봉헌하는 절기 행사로 구약 성경에 기록되어 있다. 수확한 첫 이삭, 혹은 첫 열매를 하늘을 향해 흔든다 하여 요제절, 거제절이라고도 한다. 신약 성경은 예수 그리스도의 부활을 첫 열매로 묘사하였다. 구약 성경의 초실절초실절의 유래모세와 이스라엘 백성들이 애굽을 나온 이후 애굽 왕 바로가 마음을 돌이켜 이스라엘 백성들을 죽이려 군대를 끌고 쫓아왔다. 그 때 하나님이 홍해를 가르시고 이스라엘 백성들로 하여금 건너게 하신 후 뒤따라 홍해로 들어온 애굽 군사들을 홍해를 다시 흐르게 하여 멸망시킨 역사가 있었다.출애굽기 13장이 역사를 기념하게 하려고 정한 절기가 초실절인 것이다. 단..

[웹북] 무교절

무교절무교절(無酵節)은 니산월 15일부터 7일간 유대인들이 지키던 명절이다.(레위기 23:6~8) 현재의 달력(그레고리력)으로는 3~4월 경이 된다. 칠칠절, 초막절과 함께 유대인의 3대 명절에 속한다.구약의 율법으로는 무교병과 쓴 나물을 먹는 날이다. 신약의 율법으로는 금식하는 날이다.유대인들이 무교절에 먹는 무교병 맛짜(Matzah)출애굽 당시 상황과 무교절의 유래이스라엘 백성들이 유월절을 지키고 급히 애굽에서 나오느라 누룩을 넣지 않은 떡을 가지고 나오면서 칠일간 무교병을 먹게 되었다.(출애굽기 12:17~20) 유월절 밤에 애굽 왕 바로가 장자를 멸하는 재앙을 당하고 모세와 아론을 불러서 이스라엘 백성들을 데리고 떠나라고 하였다. (출애굽기 12:30~31) 하나님께서 약속하신 가나안으로 출발한 ..

[웹북] 유월절

유월절 이후 애굽(이집트)으로부터 탈출하는 이스라엘 유월절 유월절(逾越節, 영어: Passover)은 페사흐(히브리어: פֶסַח, 영어: Pesach) 또는 과월절(過越節), 파스카(그리스어: πάσχα, פֶסַח로부터 유래)는 유대인들이 이집트 신왕국의 노예 생활로부터 탈출한 사건을 기념한 데서 유래한 날이다. 날짜는 유대력 니산월(1월) 14일 저녁이며 성경의 연간 절기 중 첫 번째 절기이다.그레고리력의 3월 또는 4월에 해당한다. 고대 이집트에 내려진 10가지 재앙 중 마지막 재앙인 '장자들의 죽음'으로부터 넘어갔다는 데서 유래한 명칭이며, 하나님의 도움으로 재앙에서 구원받았다는 의미를 담고 있다. 유대교에서는 3절기 중 봄에 지내는 절기이기 때문에 '하그 에 아비브'(봄축제)라고도 하며 노예 ..

[웹북] 성경절기

성경의 절기성경에는 하나님께서 명하신 절기와 유대인들의 절기가 기록되어 있다.유월절 이후 애굽(이집트)으로부터 탈출하는 이스라엘 구약의 절기 유대교의 절기 문서를 참고하십시오.구약성경에 기록된 절기는 레위기 23,25장에 있는 하나님께서 명하신 절기와 유대 민족의 자체 절기인 부림절과 수전절, 월삭 등이 있다. 아래 날짜는 그레고리력과는 다르다. 성경에 기록되어 있는 유대력(성력)으로 기록되어 있는 날이다. 하나님께서 율법으로 명하신 절기주간 절기삼일제단: 매주 제 삼일째 날 지키는 절기.(민수기 19:1-22) 하나님이 부정한 자들을 정결하게 하기 위한 절기 중 하나의 제단.안식일: 매주 일곱째 날 지키는 절기.(레위기 23:3) 하나님이 모세에게 십계명 중 넷째 계명으로 명한 절기. 연간 절기유월절:..

[웹북] 셋 (성경인물)

셋(Seth): 자덴 데멘티프, 1630년.셋셋(히브리어: שֵׁת 셰트, 아랍어: شيث 시스)은 기독교의 구약성경 또는 유대교 히브리어 경전인 타나크의 창세기와, 나스티시즘의 여러 성전과 위경으로 분류되는 여러 문헌에 나오는 인물로서 주로 아담과 이브의 셋째 아들로서 주지한 사람이다.셋의 계보카인에노스 케난 마하랄렐야렛 에녹므두셀라 --라멕 --노아 --창세기의 셋창세기에서 셋은 아담과 이브의 셋째 아들이고 카인과 아벨의 형제로 나온다. 창세기 4:25를 보면 셋은 카인이 아벨을 죽이고서 태어났으며 이브는 셋을 신이 아벨을 대신하여 정해 준 아들이라고 믿었다. 912년을 살았다고 나온다. 기독교 구약성경의 창세기 5장을 보면 노아는 카인의 후손이 아니고 셋의 후손이다. 나스티시즘의 셋셋은 나스틱파인 ..

[웹북] 카인과 아벨

아벨을 쳐죽이는 카인.카인카인(히브리어: קַיִן, Cain)과 아벨(히브리어: הֶבֶל 헤벨, Abel)은 구약성경 창세기에 나오는 아담과 이브의 두 아들이다. 형 카인은 농부였고 동생 아벨은 양치기였다.카인은 사람이 낳은 최초의 사람이었고, 아벨은 최초로 사망한 사람이었다. 카인은 동생 아벨을 죽임으로써 최초의 살인을 저질렀다. 이슬람교의 경전인 꾸란에서는 이들을 단순히 아담의 아들들(아랍어: ابني آدم)이라고 한다. 아담의 계보셋의 계보카인에노스 케난 마하랄렐야렛 에녹므두셀라 --라멕 --노아 -- 카인의 계보카인에녹이랏므후야엘므두사엘 라멕 카인 카인(히브리어: קָיִן) 또는 가인은 히브리어 성경과 구약성경의 창세기에 나오는 아담과 하와의 큰아들이다. 그의 히브리 이름 Qáyin은 몇..

[웹북] 선악과

미켈란젤로의 천지창조 그림선악과선악과(善惡果, 영어: forbidden fruit)는 창세기에 나오는 열매로 선과 악을 알게 하는 나무 열매이다. 하느님이 아담에게 따먹지 말라고 명령한 유일한 열매이기도 하다. 창세기에는 아담과 하와는 에덴 동산에서 이 과실을 따먹었다고 기록되었다. 성경의 기록16이렇게 이르셨다. "이 동산에 있는 나무 열매는 무엇이든지 마음대로 따먹어라.17그러나 선과 악을 알게 하는 나무 열매만은 따먹지 마라. 그것을 따먹는 날, 너는 반드시 죽는다."— 공동번역 개정판, 창세기 2장 16-17절 정체창세기에는 금지된 열매가 정확히 무엇인지 설명하고있지 않다. 본문에 사용된 열매라는 단어는 히브리어로 '페리(פֶּ֫רִי)'이다. 이 열매의 모양이 어떠했는지에 대해 여러 후보가 제기..

[웹북] 하와

하와하와(히브리어: חַוָּה 하와, 영어: Eve 이브, 라틴어: Eva, 그리스어: Εύα, 아랍어: حواء)는 유대교, 기독교, 이슬람교 등의 경전에 등장하는 창조주가 만든 두번째 인간이다. 일반적으로, 아담의 갈빗대를 빼내 만든 존재로 해석되나 아담을 반으로 잘라 만든 존재로도 해석된다. 갈빗대로 번역된 "첼라 צלע"는 갈비뼈라는 뜻 보다는 주로 옆면 전체를 지칭하는 용어로, 성서의 다른 부분인 출애굽기 25장 14절에서는 법궤(언약궤)의 한 면 전체를, 사무엘상 16장 13절에서는 언덕의 한 면 전체를, 열왕기상 6장 5절과 15-16절에서는 방들이나 기둥들의 옆 면 전체를 칭할 때 사용되었으며, 같은 기원을 둔 아카드어 "첼루(sēlû)" 역시 갈빗대 하나 보다는 주로 사람의 반쪽 전체나..

[웹북] 아담 (BCE3760~BCE2830)

아담본명 아담אָדָם출생 BCE 3760년 9월 26일 불명사망 BCE 2830년 ?월 ?일 막흐펠라 굴사인 병사성별 안드로기노쓰(전), 남성(후)직업 정원사, 농부, 사냥꾼배우자 릴리트(이혼), 하바자녀 카인, 헤벨, 쉐트, 딸 3명아담과 하와, 뒤러의 작품미켈란젤로에 의해서 그려진, 시스티나 성당 천정의 프레스코화아담(영어: Adam, 히브리어: אָדָם 아담, 아랍어: آدم)은 구약성경의 창세기에 등장하는 최초의 인간이다. 히브리어 אדם (아담)은 אֲדָמָה (아다마, 흙)에서 유래하였으며 א (God, 신)와 דם (blood, 피)이 결합된 형태를 취한다. 아담은 성경에서 사람이나 인류 전체를 가리키는 대명사로도 사용된다. 구약성경 창세기에서는 2장 창조된 최초의 인간으로 등장하여 3..

[웹북] 구약성경

구약성경구약성경알레포 사본에 여호수아 1:1이 적혀져 있다. / 공동번역 개정판의 명칭을 사용했다. / 모세오경 / 역사서 / 지혜문학 / 예언서 / 제2경전구약성경(舊約聖經, 히브리어: הברית הישנה, 라틴어: Vetus Testamentum, 영어: Old Testament, OT) 또는 구약성서(舊約聖書)는 예수 그리스도를 예언한 경전으로 '히브리성경'(Hebrew Bible)을] 기독교 경전의 관점에서 가리키는 말이다. 명칭에 대한 논의가 있었으며 현재는 기독교와 이슬람교, 유대교의 중립적 용어로 히브리성경이라고 한다. 기독교에서 예수를 예언한 내용이라고 믿는 경전이다.구약성경은 전통적으로 네 부분으로 구분한다. 그중 첫째 부분은 모세오경이다. 히브리성경에서는 토라라고 하며, 모세가 직접 ..

[웹북] 모세 / 십계명 (시내산 여행사진)

모세 מֹשֶׁה모세출생 이집트 남부 고센 / 사망 모압의 느보 산 / 사인 노환 / 거주지 미디안 / 성별 남성 / 국적 이스라엘 / 민족 이스라엘 레위 지파 / 직업 선지자 / 부모 아므람 요게벳 / 배우자 십보라 / 자녀 게르솜 엘리에젤 / 친척 아론(형) 미리암 (누나)모세(히브리어: מֹשֶׁה, 영어: Moses, Moshe, Edvart, Rabbeinu,)는 유대교에서 가장 중요하게 여기는 예언자이며, 아브라함 종교인 기독교의 위대한 예언자 중 하나이다.구약성서의 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기에 등장하는 예언자이며, 이스라엘 민족의 지도자이다. '모세'는 이집트 파라오의 딸이 지어준 이름이라고 한다.출애굽기에 의하면 모세는 이집트에서 노예생활을 하던 소수 민족인 히브리인의 인구가 급증..

[웹북] 출애굽기 (시나이광야 사진)

탈출기는 여기로 연결됩니다. 소설에 대해서는 탈출기 (소설) 문서를, 영화에 대해서는 탈출기 (영화) 문서를 참고하십시오.타나크알레포 사본에 여호수아 1:1이 적혀져 있다. / 공동번역 개정판의 명칭을 사용했다. / 토라 (율법서) / 네비임 (예언서) / 케투빔 (성문서)구약성경알레포 사본에 여호수아 1:1이 적혀져 있다. / 공동번역 개정판의 명칭을 사용했다. / 모세오경 / 역사서 / 지혜문학 / 예언서 / 제2경전출애굽기(出埃及記, 히브리어: סֵפֶר שְׁמוֹת, 그리스어: ἔξοδος, 영어: Book of Exodus) 또는 탈출기(脫出記)는 구약성경의 두 번째 책이다. 타나크 중에서는 토라, 즉 모세오경에 속한다. 야훼가 선택한 이스라엘 민족이 이집트의 노예 상태에서 해방되는 이야기를 ..

[웹북] 바빌로니아

바빌로니아 𒆍𒀭𒊏𒆠 ← BC 1895년~BC 1595년 BC 627년~BC 539년 → 신바빌로니아 수도 바빌론정치정치체제 전제군주제샤르BC 1810년 ~ BC 1750년BC 604년 ~ BC 562년 함무라비나부쿠두리우추르역사 • 고바빌로니아 기원전 1895년~기원전 1595년 • 신바빌로니아 기원전 627년~기원전 539년인문공용어 아카드어 / 수메르어 / 아람어 / 민족 아모리인(구) / 칼데아인(신)종교국교 메소포타미아 종교기타현재 국가 이라크 이라크 / 고대 메소포타미아 / 유프라테스·티그리스제국과 도시연대기 / 언어 / 신화이라크의 역사고대 / 고전대 / 중근세 / 근현대바빌로니아(아카드어: 𒆍𒀭𒊏𒆠, Babylonia)는 메소포타미아 남쪽의 고대 왕국으로, 이전 시대의 수..

[웹북] 바벨탑

바벨탑바벨탑바벨탑( - 塔, 히브리어: מִגְדַּל בָּבֶל Migdal Bavel, 영어: Tower of Babel)은 구약성경에 고대 바빌로니아 사람들이 건설했다고 기록되어 있는 탑이다. 창세기 11장에 그 이야기가 전해진다. 이 이야기는 인류가 쓰는 동일한 언어와 이에 따른 일종의 타락과 비극을 주제로 하고 있다.유다 왕국 멸망으로 국민들(유대인)이 바빌로니아 제국에 포로로 끌려간 바빌론 유수 기간에, 바빌론의 에테멘앙키를 보고 영향을 받은 것으로 보인다. 에테멘앙키는 신전탑으로 페르시아의 침략에 의해 파괴되었으며, 건축 재료인 벽돌은 원형 경기장이나 교각 등 다른 건축물을 짓는데 이용되었다. "엔메르카르와 아라타의 군주"라는 신 수메르 시기(기원전 21세기)의 서사시는 엔메르카르의 치세 ..

[웹북] 네피림

네피림네피림네피림(히브리어: נְּפִלִ֞ים, 영어: Nephilim 네필림)은 노아의 홍수 이전에 이미 존재했고 "하나님의 아들들"이 "사람의 딸들" 사이에서 태어난 자손으로 이어진다. 사람의 딸은 하나님을 모르는자로 표현된다. 네피림 단어의 유래와 기원은 명확하지 않으나 용사(mighty men)라고 불릴 정도로 힘이 강하고 거인이었다. 네피림은 구약성경의 창세기 6장 4절과 민수기 13장 33절에서만 나타나며 그 외에 외경에서도 언급되고 있다.성경New America Bible(NAB, 성경 영문 번역본의 하나)에는 네피림이 나오는 구절을 '증가하는 인류의 죄악'으로 제목을 붙였다. 바로 연이어 도덕적인 타락으로 인한 대홍수에 관한 구절이 뒤를 잇고 있다. 이 구절들은 가나안(Canaan, 이스..

[웹북] 아틀란티스

아틀란티스 아틀란티스아틀란티스(고대 그리스어: Ἀτλαντίς, 영어: Atlantis, "아틀라스의 섬")는 플라톤의 저작 《티마이오스》와 《크리티아스》에 언급된 전설상의 섬이자 그 섬에 있던 국가이다. 강대한 해군력을 바탕으로 아테네를 제외한 대부분의 세계를 정복했다고 묘사되었다. 플라톤은 아틀란티스가 자신의 힘을 과신하다가 결국 신의 분노를 사 대서양 속으로 가라앉아 버렸다고 이야기의 끝을 맺었다.사실 아틀란티스는 플라톤의 저작에서 중요하게 언급된 내용은 아니었으나, 신의 분노를 사 바다 속으로 사라져버린 풍요로운 땅이라는 개념은 후대에도 수많은 작가들에게 영감을 주었다. 프란시스 베이컨의 새로운 아틀란티스, 그리고 토마스 모어의 유토피아도 아틀란티스에서 가장 기본적인 개념을 따왔으며, 19세기 들..

[웹북] 노아의 방주

노아의 방주창조론노아의 방주노아의 방주(영어: Noah's Ark; 히브리어: תיבת נח 테이바트 노아흐 고전 히브리어:Teyvat Noaḥ, -方舟)는 히브리 경전 또는 구약성경에 기록된 설화에 등장하는 배로, 아브라함 계통의 종교의 전승기록 속에 등장하는 직육면체 모양에 문이 옆에 있고, 뚜껑이 위에 달린 물에 뜨는 구조물이다. 구약성경 또는 히브리 경전의 모세오경의 창세기에 실려있으며, 노아와 관련된 일련의 이야기 속에 등장하기 때문에 노아의 방주로 통칭된다. 주로 기독교 전승의 이해가 널리 알려져 있으나, 히브리 경전을 수용하는 종교들인 유대교, 이슬람교, 만다야교에서는 독자적인 본문 이해와 전승의 이해를 지닌다. 따라서 종교와 전승에 따라서는 받아들이는 해석에 조금씩 차이가 있다. 하지만 대..

[웹북] 창조론의 이해

창조론신학적 창조의 의미 / 창조론하나님창세기욤 / 창조론 관련 설화 / 창조 신화천지창조아담에덴 동산선악을 알리는 나무금단의 열매대홍수 신화노아의 방주아브라함의 번제물야곱 설화요셉 족장설화과학과의 관계과학과 종교의 관계창조론에 대한 반론진화에 대한 이슬람교의 관점 / 과학과 충돌하지 않는 창조론 / 유신진화론 열린 진화계획된 진화인도된 진화선아담인류론골격 해석간격 창조론바이오로고스(영어판) / 사이비과학적 시각의 창조론(창조설) / 젊은 지구 창조론(창조과학)오랜 지구 창조론점진적 창조론지적 설계창조연대 /관련 사건들 / 스콥스 재판스티브 프로젝트키츠밀러 대 도버 교육구 재판(영어판)교과서 진화론 삭제 사건 이슬람교수니파의 다섯 기둥 / 시아파의 열 기둥 / 주요 인물 / 경전과 율법 / 이슬람 교파 ..

[웹북] 에덴동산 (성경기록, 위치)

에덴 동산아담의 창조에덴 동산 또는 에덴(히브리어: גַּן עֵדֶן Gan ‘Ēden, 영어: Garden of Eden 또는 Paradise)은 구약성경의 창세기에서 야훼가 최초의 사람인 아담과 하와를 위해 만들어 살게 했다는 이상향의 이름이다. 아브라함 계통 종교들의 창조 신화에 등장하는 이 정원은 기독교가 세계적으로 전파되면서 널리 알려지게 되었고, 오늘날에는 낙원의 대명사로서 사람들에게 전형적인 낙원상으로 인식되고 있다. 창세기의 창조 이야기를 보면, 네 줄기의 강(비손, 기혼, 티그리스, 유프라테스)과 근처의 세 지역(하윌라, 에티오피아, 아시리아)을 언급하면서 에덴의 지리적 위치를 기술하고 있다.에덴이 실제 장소였다고 보는 기독교인들 사이에서는 에덴의 위치는 지금도 논쟁 대상이 되고 있다...

[웹북] 길가메시 서사시 (메소포타미아 신화)

길가메시 서사시메소포타미아 신화 / Chaos Monster and Sun God태초의 존재 / 일곱 지배신 / 그 외 주요신반신 및 영웅 / 정령 및 괴물 / 이야기아트라하시스엔메르카르와 아라타의 지배자에누마 엘리시길가메시 서사시관련 주제고대 근동 종교수메르 종교바빌로니아 종교길가메시 서사시 (Epic of Gilgamesh)는 고대 메소포타미아의 서사시로 수메르 남부의 도시 국가 우루크의 전설적인 왕 길가메시(Gilgaméš)를 노래하였다. 19세기 서남아시아 지방을 탐사하던 고고학자들이 수메르의 고대 도시들을 발굴하는 과정에서 발견되었다. 길가메시 서사시는 호메로스의 서사시보다 1500년가량 앞선 것으로 평가된다.[출처 필요]길가메시 서사시의 기원"수메르 왕 명부"에 따르면 길가메시(수메르어 이름은..