동방박사의 평화역사 아카이브

[웹북] 전태일(全泰壹, 1948년 9월 28일 ~ 1970년 11월 13일)은 대한민국의 봉제 노동자이자 노동운동가, 인권 운동가.

전태일청계천8가에 있는 전태일 흉상출생 1948년 9월 28일, 대한민국 경상북도 대구부 남산동사망 1970년 11월 13일(22세),대한민국 서울특별시 동대문구사인 분신자살성별 남성국적 대한민국본관 정선직업 재봉사, 노동자, 노동운동가, 인권운동가소속 바보회종교 감리교부모 아버지 전상수, 어머니 이소선친척 남동생 전태삼,남동생 전태이(요절),여동생 전순옥,여동생 전순덕외할아버지 이성조,외할머니 김분이웹사이트 (재) 전태일재단 전태일전태일(全泰壹, 1948년 9월 28일 ~ 1970년 11월 13일)은 대한민국의 봉제 노동자이자 노동운동가, 인권 운동가이다. 1960년대 평화시장 봉제공장의 재봉사로 일하며 노동자의 권리를 쟁취시킨 인물로 유명하다. 아버지가 사기를 당하여 정규 교육을 받지 못하고 서울로 ..

사라진 고려와 조선의 북방 영토 (2026)

책소개〈한국사 교과서〉는 고려는 한반도의 3분의 2를 차지한 나라였고, 조선은 세종 때 4군과 6진을 개척해 압록강과 두만강까지 영토를 차지했는데, 대한제국 말기에 일본이 간도를 불법으로 청나라에 팔았다고 말한다. 애초에 간도는 우리 영토가 아닌데 팔았다는 건 앞뒤가 맞지 않는다. 그렇다면 〈한국사 교과서〉에서 말한 고려와 조선의 북방 강역은 과연 옛 사료의 기록과 일치하는가?『사라진 고려와 조선의 북방 영토』는 고려와 조선의 북방 강역을 둘러싼 기존 역사 서술을 재검토하는 책이다. 저자는 『고려사』와 『조선왕조실록』, 중국의 역사 지리서와 각종 문헌에 기록된 옛 지명과 국경 관련 기사를 대조하며, 오늘날의 지도에 익숙해진 시각으로는 설명하기 어려운 역사적 쟁점들을 추적한다.강동 6주는 어디에 있었는가?..

한성신보가 기획한 근대 한국의 표상 (2023) - 일제관변신문은 한국근대사를 어떻게 왜곡·은폐·조작했는가

책소개한성신보는 개화기 조선을 의도적인 방향으로 표상함으로써 일본의 조선 침략을 위한 전위적 역할을 성실히 수행한 언론이었다. 이 책은 한성신보가 명성황후 시해 사건을 비롯한 근대 조선에서 일어난 사건들을 어떻게 축소, 왜곡, 과장 보도하면서 한국을 하등국가로 몰아갔는지를 면밀히 살핀다.한성신보는 일본 정부의 외교적 입장과 군사 정책을 적극적으로 선전하고, 조선에 관철시키는 토대를 마련하는 일에 적극적으로 앞장섰다. 일본인 국권론자들에 의해 창간된 한성신보는 조선 내 여론을 선도하고 친일적 정치 세력을 양성하여 침략의 경로를 쉽게 하고, 일본의 대조선 침략 정책을 보조하기 위한 목적으로 지면을 활용했다.개화기 한반도에서 일어난 주요 역사적 사건들과 인물들에 대한 사실 왜곡이 신보 안에서 자행되었고, 조선..

책소개미천한 신분에서 일어나 일본의 전국시대를 통일한 도요토미 히데요시의 평전혼란스러웠던 일본의 전국시대를 통일하고 해외원정까지 감행했던 도요토미 히데요시의 일생은 참으로 극적인 것이었다. 시골의 가난한 집에서 태어난 그는 당대 최고의 영웅이었던 오다 노부나가 밑으로 들어가 수많은 우여곡절 끝에 눈부신 신분상승을 이루어냈으며, 자신의 주인이자 스승이기도 한 오다 노부나가가 세상을 떠나자 주위의 정적들을 제거하고 명실상부 일본 최고의 권력자가 되었다. 이후, 해외원정까지 감행했으나 실패하고 쓸쓸한 죽음을 맞이했던 도요토미 히데요시의 평전.목차제1편 인고 50년1. 히데요시의 출생2. 히데요시의 출생에 관한 이설(1) 태양 회태[懷胎]설 (2) 천황의 사생아설 (3) 그 외의 이설3. 생년월·아명에 관한 이..

책소개전통 파괴에 앞장섰던, 일본적 마키아벨리스트일본 역사상 두 번째 막부를 세웠던 아시카가 다카우지는 그 막부의 성립 과정에서 역신(逆臣)이라는 이름을 얻었으며, 마키아벨리스트적인 냉혹함과 교활한 권모술수로 자신의 목표를 이루어 나갔다. 신권과 왕권이라는 가장 뿌리 깊은 전통까지도 거침없이 파괴한 그였으나, 이 책의 저자는 그러한 과정 모두를 역사 발전을 위한 필연적 과정으로 보고 아시카가 다카우지를 하나의 영웅으로 평가했다. 아시카가 다카우지를 지금까지와는 다른 관점에서 바라보아 그에게 새로운 역사적 의의를 부여한 역작.목차Ⅰ. 혁명의 시대1. 소규모 혁명의 시대2. 혁명적 과제3. 타카우지와 황실4. 타카우지의 역사적 사업과 그 성격 분석Ⅱ. 2개의 정부1. 카마쿠라 무가정권의 유래2. 요리토모3...

책소개❝이 책은 매번 같은 실수를 반복하는인류의 미래를 위해 쓴 오답 노트다.❞- 심용환(역사N교육연구소 소장) 강력 추천!어리석은 리더가 이끈 참사부터위대한 과학적 발명이 낳은 부작용까지3,000년 인류 역사를 수놓은 실패와 실수의 시간들세계사는 위대한 업적을 세운 영웅의 이야기로 가득하다. 하지만 역사의 물줄기를 바꾼 것은 의외로 어처구니없는 실수가 불러온 재앙인 경우가 많았다. 『90가지 재앙으로 읽는 세계사』는 승리자의 성취가 아닌 실패자의 과오로 세계사를 되돌아본다. 고대 국가의 전쟁부터 현대사회의 금융 위기에 이르기까지 역사를 뒤흔든 재앙 90가지를 엄선해 ‘최악의 결정’과 ‘최악의 발명’이라는 두 갈래로 추적한다.실소가 터질 만큼 터무니없는가 하면, 때로는 등골이 서늘해질 정도로 섬뜩한 이야..

도쿠가와 요시노부 (德川 慶喜)1867년 도쿠가와쇼군재임기간: 1867년 1월 10일 – 1868년 1월 3일군주 고메이, 메이지이전 도쿠가와 이에모치후임 직위 폐지 도쿠가와 가문의 수장재임기간: 1866년 10월 – 1868년 6월이전 도쿠가와 이에모치후임 도쿠가와 이에사토,귀족원 의원재임기간: 1902년 6월 3일 – 1910년 12월 8일 개인 정보출생 1837년 10월 28일, 일본 도쿠가와 막부의 에도,사망 1913년 11월 22일 (향년 76세), 일본 제국 도쿄 고이시카와안식처 야나카 묘지배우자 이치조 미카코 부모 도쿠가와 나라아키 (아버지)아리스가와 요시코 (어머니) 시그니처도쿠가와 요시노부 왕자 (일본어: 德川 慶喜, 헵번: Tokugawa Yoshinobu; 1837년 10월 28일 –..

도쿠가와 이에모치 (徳川 家茂)쇼군재임기간: 1858년 8월 14일 – 1866년 8월 29일군주 고메이이전 도쿠가와 이에사다후임 도쿠가와 요시노부개인 정보출생 1846년 7월 17일일본 에도 미나토사망 1866년 8월 29일 (20세)일본 오사카성배우자 카즈 공주 시그니처 도쿠가와 이에모치 (徳川 家茂; 1846년 7월 17일 – 1866년 8월 29일) 그는 일본의 사무라이이자 다이묘이며, 1858년부터 1866년 사망할 때까지 재임한 일본 도쿠가와 막부의 제14대 쇼군이었다. 그의 통치 기간 동안 일본이 서구 국가들에 "재개방"되면서 내부 혼란이 많았다. 이에모치 치세는 막부의 약화도 겪었다. 이에모치는 1866년에 사망하여 조조지에 묻혔다. 그의 불교 이름은 소묘인이었다. 전기이에모치는 어린 시..

도쿠가와 이에사다 (徳川 家定)쇼군재임기간:1853년 11월 12일 – 1858년 8월 14일군주 고메이이전 도쿠가와 이에요시후임 도쿠가와 이에모치 개인 정보출생 1824년 5월 6일, 에도, 도쿠가와 막부 (현재 도쿄, 일본)사망 1858년 8월 14일 (34세) 도쿠가와 막부배우자(들) 타카츠카사 공주 아츠코 , 이치조 히데코공주 아츠부모 도쿠가와 이에요시 , 혼주인 시그니처 도쿠가와 이에사다 (徳川 집定; 1824년 5월 6일 – 1858년 8월 14일) 일본의 사무라이이자 다이묘이며 일본 도쿠가와 막부의 13대 쇼군이었다. 그는 1853년부터 1858년 사망할 때까지 5년간 재임했다. 그는 신체적으로 약해 후대 역사가들에 의해 쇼군 자격이 없다고 여겨졌다. 그의 통치는 바쿠마쓰 시대의 시작을 알린..

도쿠가와 이에요시 徳川 家慶쇼군재임 기간: 1837년 9월 4일 – 1853년 7월 27일군주 닌코 , 고메이이전 도쿠가와 이에나리후임 도쿠가와 이에사다개인 정보출생 1793년 6월 22일에도 성, 에도 도쿠가와 막부(현재 도쿄, 일본)사망 1853년 7월 27일 (60세)요코하마, 도쿠가와 막부 시그니처 도쿠가와 이에요시 (徳川 家慶; 1793년 6월 22일 – 1853년 7월 27일; 재위 1837–1853) 그는 1837년부터 1853년 사망할 때까지 도쿠가와 막부의 제12대 쇼군을 역임한 일본의 사무라이이자 다이묘였다. 이에요시는 11대 쇼군 도쿠가와 이에나리의 아들로, 1837년 아버지가 쇼군직에서 물러나자 그 직위를 이어받았다. 그의 임기 말에는 매튜 칼브레이스 페리 제독이 이끄는 흑선단이 일..

도쿠가와 이에나리 (徳川 家斉)쇼군 재임기간: 1787년 4월 23일 – 1837년 5월 6일군주 고각(고각) , 닌코이전 도쿠가와 이에하루후임 도쿠가와 이에요시 개인 정보출생 1773년 11월 18일 , 에도, 도쿠가와 막부 (현재 도쿄, 일본)사망 1841년 3월 22일 (향년 67세) 도쿠가와 막부시그니처 도쿠가와 이에나리 (徳川 집斉; 1773년 11월 18일 – 1841년 3월 22일) 그는 일본의 사무라이이자 다이묘이며, 도쿠가와 막부의 11번째이자 가장 오래 재임한 쇼군으로 1787년부터 1837년까지 재임했다.그는 8대 쇼군 도쿠가와 요시무네의 증손자로, 그의 아들 무네타다(1721–1764, 히토츠바시 가문의 수장)와 손자 하루사다(1751–1827)를 통해 태어났다. 이엔나리는 1841..

도쿠가와 이에하루 (徳川 家治)쇼군 재임기간: 1760년 10월 31일 – 1786년 6월 25일군주 모모조노, 고-사쿠라마치 , 고-모모조노, 고각(고각)이전 도쿠가와 이에시게후임 도쿠가와 이에나리 개인 정보출생 1737년 6월 20일 에도, 도쿠가와 막부 (현재 도쿄, 일본)사망 1786년 9월 17일 (나이 49세) 도쿠가와 막부 시즈오카 순푸성 시그니처 도쿠가와 이에하루(일본어: 徳川 家治, 1737년 6월 20일 – 1786년 9월 17일)는 일본 도쿠가와 막부의 10대 쇼군으로, 1760년부터 1786년 사망할 때까지 재임했다. 이에하루는 도쿠가와 이에시게의 장남으로, 1760년 아버지가 퇴위하면서 뒤를 이었다. 어린 시절 이름은 타케치요(竹千代)였다. 이에하루는 1786년에 사망했다. 그는..

책소개개국 30년만에 어떻게 일본은 강국이 될 수 있었는가라는 문제의식을 따라가다보면 메이지 시기의 인물들에게 관심가질 수 밖에 없다.후쿠자와 유키치는 문명개화를 논하고 곧이어 메이지 유신 이후 국가와 국민을 어떻게 만들어나갈 것인가를 고민한다. 하지만 그에게 민권이 항상 옳은 것은 아니었다.민권과 국권이 충돌할 때 그는 서슴없이 국권의 손을 들기도 했다.국권과 민권이 어떻게 밀고 당기며 국가를 만들어나가는가는 메이지 시기를 바라보는 핵심 관점이다.이 점은 오쿠마 시게노부에 있어서도 비슷했는데 민권파의 리더격이었던 그는 의회정치의 지지자이자 선거건 확대를 위해 노력했지만, 정작 수상이 된 이후에는 대중의 인기를 노려 청일전쟁에서 강경노선을 취하는 등 현실 정치가로서의 한계를 보여주었다. 자유민권운동 진영..

책소개"기나긴 세습신분제 시대 속에서 높은 신분과 뛰어난 두뇌를 모두 갖춘 정부 수장 마쓰다이라 사다노부가 등장했다. 근세후기 일본 사회의 개혁을 이끈 사다노부. 그의 리더십은 방대한 양의 정보였다."비밀리에 수집한 그 정보집이 바로 『요시노조시』다. 사다노부는 인사권자로서 공직사회에 떠도는 소문을 파악하기 위해 이 정보들을 수집했지만, 지금 우리는 이 책을 통해 근세후기 일본의 무사사회에 접근할 수 있다.에도 공무원의 핵심 보직은 메쓰케였다. 메쓰케는 비서실장이자, 감사실장이었고 승진을 위한 도약대였지만 과로사할 정도로 업무가 많았다. 이런 메쓰케가 어떤 식으로 일했고, 어떻게 에도 막부를 지탱했는지 비밀리에 수집된 ‘카더라 통신’보고서를 통해 살펴본다.또다른 핵심 조직은 간조쇼였다.기획재정부와 행정안..

책소개중국 국적을 보유한 채 해외에 거주하는 중국인이 책은 양소전楊昭全, 손옥매孫玉梅 교수가 저술한 《조선화교사朝鮮華僑史》를 완역한 것이다.화교란 근대적 조약 관계를 근거로 중국 국적을 유지한 채 타국에 거주하는 중국인을 지칭하는 지극히 근대적인 개념의 사회계층이다.이와는 달리 한국의 화교는 역사적으로 ‘구의사九義士’와 같은 특수한 계층이 항상 존재했다는 사실에 주목할 필요가 있다.이 책은 바로 이런 한중 화교의 역사적 기원과 발전 과정에 주목하면서 고대와 근대 및 현대를 관통하는 통사적 사관으로 한국 화교사의 큰 흐름을 기술했다.그리고 고대 역사문헌 속에서 등장한 다양한 화교 유형, 근대적 조약관계를 통해 등장하는 화교의 인구와 직업 및 분포지역, 일제에 의해 조작된 배화排華 사건의 전모와 남북 분단 ..

책소개전쟁과 갈등이 끊이지 않는 오늘날, 종교는 과연 인류에게 어떤 가르침과 삶의 방향을 제시할 수 있을까? 이 책은 세계 주요 종교의 창시자인 석가모니, 공자, 예수, 무함마드의 삶과 가르침을 역사적 관점에서 재조명하며 종교의 본질과 의미를 탐구한다.각 창시자가 등장한 시대적 배경과 그들이 제시한 비전, 가르침이 전승되고 실천된 과정을 살펴보며, 종교가 형성된 출발점과 오늘날의 모습 사이에 존재하는 간극을 비판적으로 고찰한다. 경전뿐 아니라 역사 문헌과 고고학적 자료 등 다양한 근거를 바탕으로 네 인물을 입체적으로 이해하고, 각 종교가 지닌 고유한 정신과 공통된 가치를 함께 조명한다.나아가 창시자에 대한 역사적 이해가 종교 내부의 성찰과 갱신, 종교 간 상호 이해와 대화에 어떤 가능성을 열어 주는지 살..

경주 백률사 금동약사여래입상(慶州 栢栗寺 金銅藥師如來立像) 대한민국의 국보종목 국보 제28호 (1962년 12월 20일 지정)수량 1구시대 남북국 시대소유 백률사주소 경상북도 경주시 일정로 186, 국립경주박물관 (인왕동,국립경주박물관)정보 국가유산청 국가유산포털 정보 경주 백률사 금동약사여래입상경주 백률사 금동약사여래입상(慶州 栢栗寺 金銅藥師如來立像)은 대한민국 경상북도 경주시 북쪽 소금강산의 백률사에 있다가 국립경주박물관으로 옮겨진 불상이다. 신라 3대 금동상의 하나로 유일한 입상이다.1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제28호 백률사 금동약사여래입상으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다. 높이는 1.8m, 두 손을 결실한 외에는 완전한 입상이며 넓적한 얼굴, 맥이..

경주 불국사 금동아미타여래좌상(慶州 佛國寺 金銅阿彌陀如來坐像) 대한민국의 국보종목 국보 제27호 (1962년 12월 20일 지정)수량 1구시대 남북국 시대소유 불국사주소 경상북도 경주시 진현동 15-0 불국사정보 국가유산청 국가유산포털 정보 경주 불국사 금동아미타여래좌상경주 불국사 금동아미타여래좌상(慶州 佛國寺 金銅阿彌陀如來坐像)은 대한민국 경상북도 경주시 불국사에 있는, 남북국 시대 신라의 금동 아미타여래 좌상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제27호 불국사 금동아미타여래좌상으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다. 개요경주시 토함산 기슭에 자리잡은 불국사는 통일신라 경덕왕 10년(751) 김대성의 발원에 의해 창건된 사찰로, 『삼국유사』에 의하면 김대성은 현..

경주 불국사 금동비로자나불좌상(慶州 佛國寺 金銅毘盧遮那佛坐像) 대한민국의 국보종목 국보 제26호 (1962년 12월 20일 지정)수량 1구시대 남북국 시대소유 불국사주소 경상북도 경주시 진현동 15번지 불국사정보 국가유산청 국가유산포털 정보 경주 불국사 금동비로자나불좌상경주 불국사 금동비로자나불좌상(慶州 佛國寺 金銅毘盧遮那佛坐像)은 대한민국 경상북도 경주시 불국사 비로전에 있는 남북국 시대 신라의 금동 불상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제26호 불국사 금동비로자나불좌상으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다. 개요경주시 토함산 기슭에 자리잡은 불국사는 통일신라 경덕왕 10년(751) 김대성의 발원에 의해 창건된 사찰로, 『삼국유사』에 의하면 김대성은 현세의 ..

경주 불국사 청운교·백운교 (慶州佛國寺靑雲橋·白雲橋)대한민국의 국보종목 국보 제23호 (1962년 12월 20일 지정)면적 1기시대 남북국 시대 751년소유 불국사주소 경상북도 경주시 불국로 385정보 국가유산청 국가유산포털 정보 경주불국사청운교·백운교(慶州佛國寺靑雲橋·白雲橋)는 대한민국 경상북도 경주시 불국사에 있는, 남북국 시대 신라의 건축물로 대한민국의 국보 제23호이다. 위쪽이 청운교이고 아래쪽이 백운교이다. 설명아래의 것이 백운교이고 위의 것이 청운교이다. 청운, 백운교를 오르면 자하문을 통해 석가모니예래불이 계시는 대웅전에 들어선다. 청운교는 16단, 백운교는 18단, 총 34단으로 이루어져 있다. 경사는 45도이다. 청운교와 백운교가 이어지는 부분에는 무지개모양의 홍예로 되어있는데, 이는 한..

경주 불국사 연화교 및 칠보교(慶州 佛國寺 蓮華橋 및 七寶橋)(Yeonhwagyo and Chilbogyo Bridges of Bulguksa Temple, Gyeongju) 대한민국의 국보종목 국보 제22호 (1962년 12월 20일 지정)수량 1기시대 남북국 시대 751년소유 불국사주소 경상북도 경주시 불국로 385, 불국사 (진현동)정보 국가유산청 국가유산포털 정보 경주 불국사 연화교 및 칠보교경주 불국사 연화교 및 칠보교(慶州 佛國寺 蓮華橋 및 七寶橋)은 대한민국 경상북도 경주시 불국사에 있는 남북국 시대 신라의 건축물로 대한민국의 국보 제22호이다. 극락전으로 오르는 돌계단이다. 연화교가 아래쪽의 계단이고(10단) 칠보교는 위쪽의 계단이다.(8단) 청운교와 백운교보다는 규모가 작다. 형태는 비..

경주 불국사 삼층석탑 (慶州 佛國寺 三層石塔)(Three-story Stone Pagoda of Bulguksa Temple, Gyeongju) 대한민국의 국보종목 국보 제21호 (1963년 12월 20일 지정)수량 1기시대 통일 신라소유 대한불교조계종 제11교구 불국사주소 경상북도 경주시 불국로 385, 불국사 (진현동)정보 국가유산청 국가유산포털 정보석가탑 각부의 명칭경주 불국사 삼층석탑경주 불국사 삼층석탑(慶州佛國寺三層石塔)은 대한민국 경상북도 경주시 불국사에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 원래 이름은 석가여래상주설법탑(釋迦如來常住設法塔)이며 흔히 줄여서 석가탑(釋迦塔)이라고도 한다. 아사달과 아사녀의 전설에서 따 무영탑(無影塔)이라고 부르기도 한다. 불국사 대웅전 앞뜰에 다보탑과 나란히..

책소개카롤루스 대제 전성기부터 프랑크 제국의 분열까지 현실판 “왕좌의 게임!”중세 유럽의 운명을 재정의한 프랑크족의 끔찍한 유혈 내전 아버지와 아들이, 또 형제와 형제가 맞붙은 야망과 배신의 연대기「월 스트리트 저널」, 「뉴욕 타임스 북 리뷰」, 「퍼블리셔스 위클리」 강력 추천아마존 선정 이달의 역사책 · 리베카 솔닛(『멀고도 가까운』 저자) 압도적 찬사9세기 초 유럽, 프랑크 제국은 이탈리아 로마 너머에서 북해까지, 그리고 서쪽의 피레네 산맥 너머부터 동쪽의 도나우 강 너머까지 뻗은 광대한 땅을 지배하고 있었다.800년 성탄절, 카롤루스 대제가 로마의 주교로부터 새로운 로마 황제로서 왕관을 받으며 프랑크 제국의 전성기가 시작되었다. 그러나 그로부터 불과 두 세대 만에 그들의 세계는 난장이 되었다. 외부..

책소개“혁명이 낳은 영웅 나폴레옹,그 시대를 온몸으로 살아낸 스탕달의 뜨겁고 냉철한 평전”근대 심리소설의 문을 연 프랑스 대문호 스탕달신분과 특권의 벽을 무너뜨리는 ‘가능성의 시대’를 기록하다『적과 흑』으로 유명한 프랑스 대문호 스탕달(1783~1842)이 집필한 나폴레옹의 전기. 나폴레옹은 태생적인 신분의 벽을 넘어 스스로 운명을 개척하는 가능성의 시대를 열며 프랑스뿐 아니라 근대 유럽을 새롭게 설계했다. 그러한 나폴레옹에게 매혹되었던 동시대의 문인 스탕달은 나폴레옹 보나파르트의 생애와 그 시대를 기록하기 시작했다. 이 책 『미완의 나폴레옹』은 기존의 정형화된 영웅전기에서 벗어나 프랑스혁명이 열어젖힌 새로운 세계와, 그 속에서 개인의 능력과 야망으로 자신의 운명을 개척해 나간 인간 나폴레옹을 생생하게 ..

책소개중국 기예의 신묘한 매력과 열정 넘치는 삶의 이야기들다양한 감정과 삶의 모습을 해학적으로 풀어내고 사람들의 간절한 소망을 담아내다!인류 문화의 발전을 추동하는 힘은 무엇일까? 인간의 예술은 현대의 기술과 어떻게 결합해 변화해가고 있을까? 광폭의 시간을 뛰어넘은 전통 기예는 오늘날 우리에게도 무척이나 매력적이면서 신비롭게 다가선다. 그것은 곧 우리 삶의 다양한 모습을 상징적으로 보여주기 때문일 것이다. 이 책에 실린 열여섯 가지의 중국 기예는 민간에서 흥성하고 이어져온 빛나는 결정체로서 각각의 필자는 고대 문헌 기록과 작품에 나타난 기원과 특징, 전승 과정을 살펴보고 그와 연관된 배경 및 여러 인물의 이야기를 차곡차곡 풀어낸다. 나아가 전통 문화예술이 현대 사회에서 어떻게 향유되고 재생산되며, 그 미..

책소개산에 갔는데, 풍경보다 이야기가 더 재미있다!황제는 하늘에 제사를 지내고, 신선은 노닐고, 소년은 어머니를 구하려 산을 쪼갰다구름 사이로 솟아오른 기암괴석, 천 길 낭떠러지에 매달린 사찰, 정상까지 끝없이 이어지는 돌계단…… 이렇듯 신비롭고 장엄한 산 앞에 서면 사람들은 감탄사를 연발한다. 하지만 우리는 그 산 너머에 깃든 수많은 이야기를 미처 발견하지 못하곤 한다. 시인과 화가는 산의 절경을 시와 그림에 담아 새로운 예술 세계를 빚어냈다.사람들은 산봉우리와 바위 하나에도 신과 인간의 이야기를 만들어냈다.중국의 명산에는 아름다운 풍경뿐 아니라 인간의 욕망과 믿음, 사랑과 좌절, 역사와 문화가 켜켜이 쌓여 있다.이 책은 태항산에서 아리산까지 저마다 다른 매력을 지닌 중국의 명산을 따라가며 그곳을 무대..

이번 포럼에서는 남북관계의 현주소를 진단하고, 민간 주도 남북 교류·협력의 성과와 향후 과제를 논의하고자 합니다. 남북관계 및 교류·협력 분야의 전문가를 모시고 진행하는 이번 포럼에 많은 관심과 참여를 부탁드립니다.[행사 안내]■ 주제: 한반도 이대로 가는가? – 민간 주도 남북 교류 협력 추진 성찰과 과제■ 일시: 2026년 11월 11일(수) 16:00■ 장소: 강원대학교 경영대학1호관 404호■ 주최: 강원대학교 통일강원연구원[프로그램]■ 사회: 조준형 강원대학교 명예교수■ 토론: 임완근 전(前) 남북경협진흥원장■ 토론: 송영훈 강원대학교 통일강원연구원장자세한 내용은 첨부된 포스터를 참고해 주시기 바랍니다.뜻깊은 논의의 자리를 함께해 주시면 감사하겠습니다.감사합니다.