천황제국가 비판 (2007) - 일본국가주의와 유사종교의 함정

책소개

『천황제국가 비판』은 근대 일본의 문화적 틀을 재검토하고, 국가 중심주의를 극복하는 길이 어디에, 어떻게 준비되어 있었는지를 살펴보고자 하는 시도에서 출발하야, 근대 천황제 국가가 어떠한 문화적 틀의 구축에 의해 인민의 ‘신민화(臣民化)’를 시도해 왔고, 그것에 의해 일본인들의 사고방식에 어떠한 굴절이 나타내게 되었는가를 검증하고 시사하고 있는 책이다.

제 1장에서는 근대 천황제 국가에 의해 만들어진 이른바 유사전통(類似傳統)의 일단을 소개하며, 제 2장에서는 유사전통의 모체가 된 근대국가의 내셔널 아이덴티티가 어떻게 만들어졌는가를 되돌아본다. 제 3장에서는 근대 천황제 국가가 탄생하는 배경에 일본역사 고유의 현세주의가 있었음을 논하고 제 4장에서는 인간의 권리 중에서도 가장 근원적인 ‘신교의 자유’를 화두로 삼아 근대 천황제 하에서 그러한 자유가 어떻게 등장하게 되었는가, ‘신교의 자유’의 탄생에서 죽음까지를 하나의 사례연구로서 추적하고 있다.

목차

제1장 고식(古式)과 터부
벚꽃의 이미지/ 여인금제(女人禁制)/ 게가레(けがれ)와 게가레(穢れ)/‘고식(古式) 우아하게’

제2장조작된‘내셔널 아이덴티티’
‘신칙(神勅)’이라는 픽션/ 천황‘기축(機軸)’론/ ‘시라스(しらす)’론의 본질
현인신(現人神) 순행(巡幸)/ 되살아나는‘충효’/ 국가신도/ 역사부재/‘포크(folk)’의 부재

제3장현세주의
현세의 강대화(强大化)/ 헤이케(平家)의 낙인(落人)전설/‘하레(晴れ)’의 희구(希求)
존재하는 것은‘생’일뿐/ 일상의 성화(聖化)/ 현세의 질서/‘성인(聖人)’과 ‘신(神)들’

제4장국가를 넘어서
사대주의(事大主義)와 신교(信敎)의 자유/‘신교(信敎)의 자유’로의 길/ 종교의 분단
파괴된 구원 시스템/‘고토쿠(幸德)사건’(‘대역大逆사건’)/‘고토쿠 사건’의 자장(磁場)
불교도의 입장/ 종교와 국가