49.동양철학의 이해 (책 소개)/2.한국철학이해 85

한국의 철학자들 (2023) - 포함과 창조의 새길을 열다

책소개 한국철학을 한 사람들을 소개하며 대화를 하듯 철학하기를 시도하는 책이다. 최치원과 원효로부터 가장 최근의 동학이나 생명평화운동에 이르기까지 2000년 한국철학사를 논구한다. 철학을 학습하는 것이 아니라 ‘한국철학자’의 철학하는 법을 견문하면서, 스스로 그리고 함께 ‘한국철학하기’를 도모한다. 한국철학은 중국에서 유래하는 유교, 불교, 도교 포함삼교와 접화군생의 풍류정신에 담아 조화함으로써, 한국인의 사유 방식을 드러내고 특유의 한국철학을 만들어 나갔다. 한국철학의 근본원리를 잘 이해하면, 오늘 K-POP과 같은 한류가 어떻게 세계적인 호응을 얻게 되는지를 이해하게 된다. 대학 수업을 진행하듯이 전체 15강으로 구성하여, 이해의 깊이를 더하면서도, 결국은 내 철학함의 끈을 놓치지 않고 ‘내 철학’을..

한국현대철학사론 (2012) - 세계상실과 자유의 이념

책소개 우리나라 20세기 한국철학은 견디기 힘든 역사적 현실에 맞서 많은 사상가들이 고뇌하면서 분투한 흔적이자 스스로의 생명과 재산을 희생하면서 민족과 인류애에 헌신하는 과정을 통해 이루어낸 결과물이라 할 것이다. 이 책은 최제우, 최시형, 이돈화, 김기전, 나철, 이기, 서일, 신채호, 이회영, 박은식, 전병훈, 박종홍, 함석헌, 신남철, 박치우를 포함한 15명의 주요 인물을 중심으로 지금껏 우리 안에서 망각되어온 한국현대철학사의 맥을 조목조목 짚어낸다. 저자는 당시 국내 안팎의 상황 속에서 불온하거나 급진적이라는 이유로 전승되지 못한 우리의 사상에 주목한다. 당대 철학자들이 몸소 실천하며 이를 통해 증명해낸 사상이야말로 역사의 압박을 극복하고자 한 사유와 실천의 소산임을 밝히고 있다. 또한 상실된 세..

처음 읽는 한국 현대철학 (2015) - 동학에서 함석헌까지, 우리 철학의 정체성 찾기

책소개 우리에게도 ‘철학’이 있을까? 역사의 뒤편에 가려진 우리 철학을 한권의 책으로 만나다! ‘우리’ 철학 혹은 철학자는 있는가? 이 책은 단순하기 짝이 없는 물음에서 시작되었다. 이 책이 소개하는 ‘우리 철학자’들은 전통 지성의 세례를 받았지만 격변의 역사 앞에서 스스로 달리 생각하고 실천하면서 독자적인 사유의 흔적을 남기고자 애쓴 인물들이다. 이 책에서 다루는 최제우, 나철, 박은식, 신채호, 박치우, 박종홍, 함석헌 등은 인간과 삶, 사회 및 역사, 자연과 우주 등, 현대철학의 주요 주제들을 진지하게 탐문하고 신중하게 답하여 실천함으로써, 종교지도자나 독립운동가로서의 정체성을 뛰어넘는 진정한 현대 ‘철학자’의 면모를 보여준다. 이 책의 출간은 한국 철학사에서 나타난 기나긴 ‘수용’의 역사를 따르지..

실학파 문학 연구 (2012)

책소개 연암을 비롯하여 이덕무(李德懋), 유득공(柳得恭), 박제가(朴齊家)와 성대중(成大中) 등 5명의 인물과 그들의 문학을 다루고 있다. 특히 각각의 인물들이 지닌 실학파 지식층으로서의 성격을 조명하면서 문예 방면에서의 특성을 고찰하는 데 초점을 맞추었다. 또한 현실 문제를 다룬 저작과 작품 이외의 대상에서 실학파 문학의 성격을 규명하기 위한 연구방법론을 고민하면서 기존 연구의 공백이나 문제점을 극복하기 위한 새로운 문제의식을 모색하고자 하였다. 목차 간행사.실학연구총서를 펴내며 연암 문학을 통해 본 인간관과 진정론 ' 이지양 ' 1. 머리말 2. 연암의 인간관(人間觀) 3. 연암의 진정론(眞情論) 4. 맺음말 아정 이덕무의 경제실용 사상과 창신·진경의 문학 ' 이현우 ' 1. 들어가는 말 2. 우국우..

목민심서 목민관 (2019) - 수령이 지켜야 할 지침서

책소개 “백성이 하늘이다!” 『목민심서(牧民心書)』는 조선 정조와 순조 때의 실학자인 다산 정약용 선생이 오랜 시간에 걸쳐 심혈을 기울여 지은 치민(治民)의 지침서다. 이 책을 제대로 이해하려면 제목의 의미부터 알아야 한다. ‘목민(牧民)’이란 백성을 기른다는 뜻으로 ‘목민관(牧民官)’이란 백성을 가장 가까이에서 다스리는 ‘지방 고을의 원(員)이나 수령’을 뜻한다. ‘심서(心書)’란 말 그대로 ‘마음을 다스리는 글’이라는 뜻이다. 유배 중에 있던 그는 ‘목민할 마음만 있을 뿐 몸소 실행할 수 없다’는 뜻에서 붙여진 이름이라고 직접 밝혔다. 『목민심서』는 다산 정약용이 전라도 강진에서 18년간 귀양살이를 하고 있던 중에 집필하여 57세인 1818년(순조 18)에 완성했는데, 학문적으로 가장 원숙해가던 때에..

실학, 조선의 르네상스를 열다 (2022) - 개혁을 열망했던 조선 지식인들이 꿈꾼 나라

책소개 세금, 토지제도부터 과학과 문학까지 12명의 전문가가 총체적으로 들여다본 실학의 실체 실학은 18세기 조선의 역사를 이해하는 중요한 키워드다. 하지만 실학의 위상과 의미에 대해서는 다양한 관점이 존재한다. 실학의 정체성 논란에 대한 해답을 찾아 12명의 전문가가 다양한 시각으로 실학의 진면모를 조명해보았다. 먼저 이 책은 실학의 정의가 무엇인지, 실학의 개념이 등장한 시기부터 실학에 대한 논쟁의 역사를 간단하게 살펴본다. 이어 실학자들이 국가체제와 신분제, 토지제도, 세금제도를 어떻게 개혁하고자 했는지 알아보고, 실학자들의 국경인식, 역사인식은 어떠했으며 역사지리학이 학문으로 자리 잡아나간 과정을 살펴본다. 그리고 중국 연행, 서양 과학의 전래와 영향, 실학자의 여성관과 여성 실학자에 이르기까지 ..

다산 정약용 (2005) - 유학과 서학의 창조적 종합자

책소개 금장태 선생님께서 다산 정약용의 삶과 사상에 대해서 쓴 책으로 쉽게 다산 사상의 전모를 알 수 있고, 뒤에는 다산 저작물들의 핵심이 실려 있어 더욱 흥미롭다. 이 책에 실려 있는 글들만으로도 다산 정약용의 매력을 충분히 느낄 수 있다. 목차 1부 시대 작가 사상 1장 다산과의 만남 만남의 계기 다산이 열어준 새로운 세계 오늘날 되새기는 다산 2장 다산의 시대와 삶 다산이 살았던 시대 성장과정과 청년시절 벼슬길에서 벌였던 활동 유배지의 생활과 학문적 업적 만년의 생활과 학문적 교류 3장 다산 사상의 핵심과제 학문의 방법과 체계 세계와 인간의 이해 민생과 백성의 재발견 4장 왜 지금 다산 사상이 중요한가 도덕적 합리성을 위하여 2부 다산 저작선 칼춤시를 지어 미인에게 주다 교지를 받들고 순찰하던 중 ..

주자의 사서학과 다산 정약용의 비판 (2020) - 논어의 인, 대학의 덕, 중용의 천명, 맹자의 심성에 대한

책소개 유교의 대표 경전인 사서(四書) 가운데 『논어』가 유학을 창도한 공자의 언행을 기록을 원 사료라고 한다면, 『대학』은 공자가 창도한 학문의 이념과 방법을 제시한 유학의 강령집이고, 『중용』은 그 강령에 따른 인간이 실천?완성해 나가할 도덕윤리(계율·율법)를 정립한 저작이며, 『맹자』는 다른 학파의 도전으로부터 유교의 교의를 증명·옹호한 논서라 할 수 있다. 이 책은 이러한 사서에 대한 역사상 가장 영향력 있는 주석가인 주자(朱子)의 기본 관점과 해설을 제시하고, 그에 대한 다산 정약용의 비판적 대안을 살피는 것이다. 목차 서장 1장 _ 사서四書의 패러다임 전환 …… 14 1. 천명과 덕 …… 17 2. 덕과 윤리 …… 31 3. 사서, 천명의 도덕·윤리 …… 44 1부 논어 2장 _ 주자의 『논어..

다산의 사서학 (2014) - 동아시아의 관점에서

책소개 다산 정약용의 사서학은 ‘기학 또는 반주자학’이 아닌 ‘포스트-주자학’이다 중국의 대진, 일본의 이토 진사이, 오규 소라이와 비교하며 집대성한 역작 이 책은 다산학의 중요한 개척자로 알려진 대만학자 차이전펑(蔡振?, 국립대만대) 교수가 『여유당전서』를 비롯한 수많은 1차 사료를 분석하여 다산 정약용(1762~1836) 사서학의 전체적인 이론구조와 해석 방법을 집대성한 역작이다. 이 책의 가장 큰 특징은 다산학의 면모를 동아시아라는 보다 넓은 시야에서 주목하고 있다는 점이다. 이는 그동안 한국의 학자들이 착목하지 못했던 것이다. 그 중에서도 대진(1724~1777) 등의 중국학자와 일본 고학파 이토 진사이(1627~1705), 오규 소라이(1666~1728)의 사서 해석과 대조하여 다산 정약용 사서..

다산사상과 서학 (2013)

목차 다산에 보이는 『천주실의』의 철학적 영향|송영배 1. 머리말 2. 성리학의 부정과 다산철학의 성립 3. 다산의 성리학적 〈이기론〉의 해체와 〈도덕실천〉의 강조 4. 맺음말 예수회 적응주의와 조선서학 : 쁘레마르와 다산 비교연구|이향만 1. 머리말 2. 토착신학의 유형과 예수회 적응주의의 진화 3. 쁘레마르의 색은주의적 적응주의와 다산의 유신론적 유교해석 4. 쁘레마르와 다산의 상제증명과 논증의 토착신학적 의의 5. 맺음말 : 유교적 그리스도교와 유신론적 유교의 화해 라이프니츠의 신, 정약용의 상제|김선희 1. 동서양의 보편학자 2. 라이프니츠의 신과 세계 3. 다산의 상제와 도덕적 세계 4. 맺음말 서학 수용의 두 가지 반응 : 신후담과 정약용 | 이동희 1. 머리말 2.『천주실의』에 나타난 마테오..