<동방박사의 여행견문록 Blog 2010>

8.천주교신앙의 성숙 초기 천주교회는 여러 차례에 걸친 정부의 탄압 속에서도 성직자 양성과 한글 교리서 편찬을 통해 신앙을 키워 나갔다. 해외여행을 통해 김대건, 쵱양업과 같은 성직자들이 배출 되었으며. 충청도 배론에 신학당이 설립되어 성직자 양성을 위한 신학교육이 시작되었..

9.천주교의 문서출판 천주교회는 신앙교리서의 보급으로 점차 확대, 발전하여 갔다. 한글로 쓰여진 최초의 교리서인 정약용의 "주교요지 (主敎要地)" 가 천주교교리를 창조적으로 소화한 이벽의 성교요지 (聖敎要地) 는 초기 교인들의 신아의 요체를 잘 보여준다. 한편 외국신부들은 중국..

10.기독교선교의 시도 1880년대 전후 한국인의 기독교 신앙공동체가 형성되기 이전에 개신교 선교사들의 한국선교 시도가 있었다. 독일출신의 선교사 귀츨라프 는 1832년 7월 황해도 장산곶 부근에 도착하여 한문성경을 전해주었다. 런던선교회 소속 토마스는 제너럴 셔먼호사건 (1886년)으..

자생적인 개신교 수용 한국개신교는 세계선교 역사상 독특한 역사를 지니고 있다. 그것은 선교사가 공식적으로 입국하기전에 이미 "한글"이라는 모국어로 된 성경을 번역, 출판하여 일고 있었다는 점이다. 한국인 개종자들과 전도자들은 이 한글성경을 토대로 1880년대 초 만주와 국내에 ..

12.외국선교회의 입국과 활동 1876년 개항 이후에도 조선정부는 반기독교 정책을 취하면서도 근대화의 필요성에 따라 학교와 병원사업에 한하여 선교사들의 활동을 허가 하였다. 1884년 9월 최초의 주재선교사 알렌이 입국 하였고 이듬해 북장로교 언더우드와와 감리회의 아펜젤러가 공식 ..

12.외국선교회의 입국과 활동 1907년 평양을 중심으로 일어난 대부흥운동으로 수많은 한국인이 회개하고 신앙인으로 거듭나, 기독교인이 폭팔적으로 증가하였다. 대부흥운동은 1903년 원산에서 선교사 하디의 통회기도에서 시작되었다."죄의회개" 라는 부흥회의 체험은 강렬한 신비주의적..

14..성경찬송가 발간 초기선교사들은 선교체제가 정착되어 가면서 한글 성경 보급의 필요성을 느끼고 성서번역위원회를 조직하였다.그리하여 1892년 "마태복음전" 발간을 시작하고 1906년 공인역본 "신약전서"를 발간 하였으며 . 1910년에는 구약전체의 번역을 완료하였다. 한글성경의 발간..

15..전도문서 발간 한말 기독교선교에서 중시되었던 것은 성경.찬송가의 발행과 함께 기독교전도문서의 간행 이었다. 장로교.감리교 선교사들은 초교파적인 문서선교를 위하여 1890년. 조선성교서회는 '성교촬리 (1890)을 시작으로 훈 ㅇ 진어" (1891) "장원량 우상론 (1892) 등 전도교리 문서를..

16.신사참배와 한국교회 일제가 황국신미놔 정책의 일환으로 신사참배를 강요하자 기독교계는 크게 동요 하였다. 기독교신앙으로 민족의 압박과 설움을 극복하고자 했넌 한국인들은 좌절을 하였고 상당수교회는 일제의 강요에 굴복 했다. 그러나 수많은 목회자와 일반 교인들은 신사참..

17.일제강점기의 한국교회 일제 강점기 한국기독교는 온갖 핍박을 받았다 그것은 일제의 천황숭배와 신사신아을 기본으로 하는 이념과 한국의 기독교가 공존할수 없었으며, 특히 한국교회가 민족운동과 깊게 연결되어 있는 반일세력의 진원지 역할를 하였기 때문이다.일제의 잦은 탄압..

한국개신교의 발전 자발적 수용과 전파라는 역사적 경험 위에서 한국개신교는 민족의 운명과 함께 하며 비약적으로 발전하였다. 최대교단이던 장로교는 조선예수장로회 총회를 조직하여 한국교회조직의 근간을 이루었다. 이러한 교회조직은 정규 신학교육 및 주일학교운동 등의 발전..

개신교 신앙의 성숙 1907년 평양을 중심으로 일어난 대 부흥운동은 수많은 한국인이 회개하고 신앙인으로 거듭나는 계기가 되었다. 성경, 찬송가와 더불어 한글로 간행된 각종 전도교리문서의 보급은 한국교회에 기독교정신과 신앙을 확산시키는 게기가 되었으며, 한국출판문화 발전에..

20.쇄국정책과 척화사상 1863년 고종이 즉위하면서 실권을 장악한 흥선대원군은 서양세력의 총상요구를 침략으로 간주하여 쇄국정책을 고수하였다. 특히 1866년 병인양요와 1871년 신미양요를 겪으면서 전국각지에 척화비를 세워 외침에 대한 국민의 경각심을 일깨웠다. 대원군의 쇄국정책..

21.개화운동의 전개 1876년 개항이후 조선정부는 주변구에여선사 (領選使)와 신사유람단 (紳士遊覽團)을 파견하여 군사, 행정, 과학기술 등의 선진문화기술을 습득하고자 하였다. 이때 일부 개화인사들은 봉건질서를 부정하면서 개화의지를 키워 나갔고 언론을 통해 개화사상 확산 및 민..

3.1운동 3.1운동은 일제의 무단적 식민통치가 전개되던 1919년, 민족재표 33명이 독립선언서를 발표하면서 일어난 거족적인 항일 독립운동을말한다. 3.1운동은 종교인 들이 주도하여 전개되었다. 특히33인의 민족대표가운데 기독교계 16인은 3.1운동의 계획준비 단계에서 부터 적극 참여하였..

광주학생운동 1919년 3.1운동과 1926년6.10만세운동 이후 항일 민족의식은 더욱 고조되었고일제의 탄압 역시 날로 강화되었다. 이런가운데 1929년 11월광주-나주간 통학열차에서 일어난 일본인 남학생의 한국인 여학생 희롱사건이 발단이 되어 광주학생운동이 전개 되었다. 이 사전은 전국적..

24.일제의 민족말살정책 일제는 한국인의 거센 항일투쟁을 억제하기 위하여 물리적 탄압기구을 강화 하였고 대륙침략전쟁을 일으킨 이후에는 한국인을 세계전쟁의 제물로 삼으려 하였다 일제는 내선일체론 (內蘚一體論), 일시동인론(一視同仁論)및 일선동조란 (一鮮同祖論) 등의 논리를..

8.15해방 1945년 8월15일 일본이 연합국에 항복함에 따라 한국은 독립국의 지위를 획득하게 되었다. 그러나 해방의 기쁨도 잠시였고 남북한으로 양분되어 미국과 소련이 주도하는 군정의 영향하에 놓이게 되었다. 이후 모스크바 삼상회의의 신탁통치 안이 한국에 전해지자 국내의 정치세력..

수원지역의 기독교 수용과 성장 미감리회는 1880년대까지 인천과 서울을 근거로 선교활동을 펼쳤지만 1890년대 부터는 평양 원산과 함께 수원에서도 선교활동을 시작하였다. 미감리회는 서울과 이남지역을 관할하는 수원순회구역을 조직 하였는데 여기에는 수원, 시흥,오산, 이천 광주주..

수원종로교회 종로교회는 수원읍교회로 출발하였다. 1899년 미 감리교 스크랜턴 선교사가 수원에 스테이션을 세우고자 서울에 영향력 있는 신자 몇 가정을 이주시키면서 교회가 시작되었다. 1900년 선교사 스웨러(W.C. Swearer) 부부가 북문안 보시동에 기와집 10여 칸을 매입하여 복음 전파를..