동방박사의 여행견문록 since 2010

말라지역의 묘비 메카의 북쪽 인근에 위치하고 있었던 말라지역의 묘비에는 9~10세기경 이슬람교도들의 삶과 종교에 대한 감정이 잘 나타나 있습니다. 형태가 정연하지 않은 현무암을 이용해 만든 이 묘비들은 죽은 사람의 이름과 직업, 조상과 가문에 대한 이야기를 들려 줍니다. 이슬람..

고대토기 아라비아 북동부지역에서 메소포타미아의 고대토기들이 대량으로 출토되었습니다. 우바이드 토기라 불리는 이토기는 기원전 7천년기 중엽에 메소포타미아에서 시작되어 3천년 넘게 생산되었습니다. 잘 정제된 녹황색 점토로 만들어 졌고 진한 갈색으로 ~~ (중략)

향로교역 유황과 몰약은 주로 남부아라비아와 동부 아프리카에서 생산되었습니다. 이향료들은 향을 피우는 종교의식에서 부터 상처치료나 감염예방에 이르기 까지 다양항한 목적으로 사용되었기 때문에 ~

아인자완 타루트 만의 북서쪽에 위치한 아인자완은 아라비아에서 매우규모가 큰 유적지중 하나입니다. 이곳에서 9개의 방으로 조선된 대규모의 가족무덤이 발굴 되었습니다. 무덤에는 남성3명, 여성1명이 묻혀 있었고, 금 목걸이와 귀걸이와 같은 화려한 보석들이 함께 묻힌 어린 여자아..

순례길 631년 예언자 무함마드는 이슬람교를 희복하기위해 메디나를 떠나 메카로 갔습니다.이른바 "핫즈"라 불리는 이 중대한 여정은 순레길이 되어 많은 이슬람교도들이 이 길을 따라 갔습니다. 이슬람의 성지 메카와 메디나로 가기 위해서는 네 개의 중요한 길을 따라가야만 했습니다. ..

아라비아길 전시를열며 국립중앙 박물관은 대한민국과 사우디 아라비아의 수교 55주년을 맞이하여 사우디관광 국가 유산위원회와 함께 사우디아라비아의 역사와 문화를 소개하는 특별 "아라비아 길"을 개최 합니다. 사우디 아라비아 박물관을 비롯한 주요박물롹의 대표적인 소장품 460..

근대 유물 기증전 이화여자대학교박물관은 개관이래 여러 총장들을 비롯한 본교의 동문들, 또 본박물관을 믿고 아껴겨주신 분들의 기증품을 모태로 성장해 왔다고 해도 과연이 아니다. 대가를 바라지말고 기증해 주신 많은 분들 덕분에 대학박물관에도 불구하고 역사적 가치가 높고 조..

상자포리와 낙동리 청동기 이화여자대학교박물관에서 1972년 발굴한 경기도 양평군 상자포리 유적에서 5기의 고인돌이 확인되었는데 이곳에서 한국식동검이 출토되었다. 이동검은 요령식동검의 특징을 가지고 있어 요령식 동검에서 한국식동검으로 양식이 전환되는 과정을 잘 보여준다..

도자공예 이화여자대학교박물관은 선사시대 도기부터 도예 작품에 이르기까지 시기별로 다양한 도자기를 소장하고 있다. 국보107호 "백제철화 포도문 호"보물 237호 "청자 순화4년명호" 보물416호 "청자 추각 돈" 등의 국보급 유물을 비롯해 역사적 가치와 아름다움을 자랑하는 귀중한 유물..

이화여자대학교 박물관 이화여자대학교박물관은 일제강점기인 1935년, 우리문화유산을 보존 계승하기 위하여 교수와 학생들이 모은 유물을 전시한 것이 효시가 되었다. 한국전쟁 피난시에는 부산 필승각에 임시 전시실을 마련하여 전시를계속 하였으며, 서울 수복후 1959년까지는 현 본..

나라현나라 현은 일본의 중부에 위치하고 있다. 4세기 중반경에 국가로 통일된 일본의 수도는, 현의 북서부에 있는 "나라분지"의 남부. "아스카지방"에 세워졌으며, 이후 8세기 말경 까지 "아스카"는 일본정치 경제의 중심지로 번영했다. 그후 수도는 현재의 나라 시인 "헤이조코"에 옮겨져, 일본 가장 높은 대불이 있는 "도다이지대불"이 있다

사후세계에 대한 믿음 사람은 누구나 죽음을 두려워하고, 영원한 삶을 희망합니다. 이집트인도 마찬가지 였습니다. 그들에 사후세게에서의 영원한 삶에대한 믿음을 심어준것은 바로 신화였습니다. 그 신화 가운데 이집트를 다스렸던 태초의왕 오시리스가 그의동셍 세트에게 죽임을 당..

미라 덮개 흙으로 만든 이 미라 덮개는 로마시대 이집트에서 빈부격차가 장례물품에 어떤 영향을 미치는지 잘 보여 줍니다. 손으로 직접 얼굴 모양을 빚고, 색을 필해 얼굴을 완성한 이덮개는 죽은 이의 가족이 직접 만들었던 것입니다. 경제적인 이유가 없는 사람들도 영원한 삶을 보장 ..

"바"는 영혼을 의미하며, 흔히 사람의 머리에 새의 몸으로 등장합니다. 사람과 새의 결합은 다른 영역 까지 갈수 잇는 "바"의 능력을 상징합니다. 와제트 눈은 호루스의 왼족, 눈으로 "완전함, 밝은 통찰력, 풍요함을 상징합니다.

영혼이 깃든 동물 미이라 이집트인들에는 동물에게도 영원한삶이 있을 것이라는 믿음으로 동물을 미이라로 만들었습니다. 동물미이라는 고대문명가운데 이집트인만이 가지는 독특한 문화유산이라 할 수 있습니다. 이집트인들이 동물을 식량의 대상이나 인간보다 못한 존재로 여겼다면..

동물무늬 건축용 장식 둥근 덩굴무늬 안에 동물이 새겨진 이 새김돌은 건물을 장식하던 부재의 일부 입니다. 여기에는 야생돼지가 가젤을 쫓고 있고, 하이에나는 개를쫓고 있는 모습이 담겨 있습니다 헤클레폴리스 / 기원후 4세기 / 로마시대 / 석회석에 채색

신성한 동물들 이집트 인들은 영원한 삶을 얻기위해 자신이 가지지 못한 능력을 동물에게 찿고자 했습니다. 그리고 그 능력은 곧 신의 능력 이엇습니다. 그들은 동물이 사람과 함께 창조 되었다고 믿었을뿐만 아니라 신처럼 자신을 보호할 것이라고 생각 햇습니다. 수많은 신들을 숭배하..

"세네트" 는 우리나라 윷놀이와 비슷한 놀이 입니다. 두 명이 단추처럼 생긴 말과 고갈 처럼 생긴말을 각기 7개씩 나누어 가로3, 세로10칸의 격자판에 막대기처럼 생긴 주사위를 굴려서 자신의 말을 옯겨가며 진행하는 방식 이었습니다. 이 놀이에서 승리한 사람은 사후세계에서 환생할수 ..

이 조각상은 주인공의 형편에 따라 껴묻거리의 재질이 달라질수 있음을 보여주고 있습니다. 저렴한 석회석으로 제작된 봉헌 탁자 위에 앉아 있는 "이페피" 조각상은 값비싼 규암으로 만들었습니다.