<동방박사의 여행견문록>

책소개★ 박구용 교수, 김경일 교수 강력 추천! ★인간은 왜 무속에 의지하고 신을 믿는가?주술과 무속, 종교가 지배하는 세상을 예리하게 분석한 책!문화심리학자 한민의 이 시대 종교를 향한 대담하고 강렬한 도발!21세기 하고도 20여 년이 지난 지금, 무서울 정도로 과학기술이 발달하고 있는 시대에도 사람들은 여전히 주술과 무속 그리고 신앙의 세계에 기대어 살고 있다. 기술의 혁신이 우리 삶의 많은 부분을 변화시키고 있지만 인간은 불확실성 앞에서는 초자연적 존재에 의지하려 한다.이는 학식이 얼마나 높은지, 재산이 얼마나 많은지, 권력이 얼마나 큰지 따위에 상관없이 누구나 경험하는 일이다. 한 나라의 최고권력자든, 수험생을 둔 부모든, 결혼을 앞둔 젊은이든 상관없이 자신이 통제할 수 없는 상황 앞에서 인간은 ..

책소개이 책은 일제강점기를 형성한 미신들을 살펴본다. 일제강점기는 미신이라 불리는 믿음이 특히 자연스럽게 유통되고 소통되던 세계이기 때문이다. 기우 의례, 인육포식, 풍장, 구타 치료, 백백교… 이러한 믿음이 일제강점기를 형성한다. 도대체 왜 우리 조상들은 이러한 믿음을 지녔을까? 우리는 엉뚱하고 황당하고 무지몽매한 사람들을 말하지 않는다. 우리는 이러한 믿음조차 없었다면 인간이 인간으로서의 존엄을 누리기 힘들었던 세계를 상상해야 한다. 그러한 믿음이라도 있어야만 유지될 수 있었던 세계에 대해 성찰할 필요가 있다. 모든 평균적 가치를 침묵시키는 공포와 절망과 슬픔이, 현 세계를 부정하는 강력한 힘의 응결체가 이러한 믿음의 실체일 것이다.이 책은 일제강점기 신문기사, 경찰 기록, 재판 기록 등을 살펴 당대..

소개 1. 철학적 샤머니즘 9 무속, 보굴, 오스탸크, 사모예드, 퉁구스족, 우랄 알타이系, 유카기르, 축치, 무속철학, 코리약족, 마법사, 치유자, 제사장, 시인, 기적을 행하는 사람, 무속철학사상, 신비주의자, 바남, 엘리아데, 영육일치, 단군신화, 구구가, 상재, 음악, 유교, 불교, 도교, 천인합일, 화랑, 칼 융, 뉴허량, 최치원, 풍류도, 변재, 형신통일, 삼태극, 동이족, 마나존, 삼신산, 굿거리, 애니미즘, 한, 빙의, 유재, 게세르 문화, 신기, 3수 분화 세계관, 법기, 오방색, 방선도, 예기, 옥기, 속세를 떠난 호젓함, 토템이즘, 삼재, 구구소한도, 음양오행, 구구소한시도, 율동적인 춤, 몽고비사, 파격,황로도가, 이능화, 산신신앙, 접신, 판굿, 천부인, 노자도덕경, 배상제회, 천..

책소개 루마니아의 종교학자이자 소설가인 멀치아 엘리아데가 세계 곳곳을 돌아다니면서 흔히 무당으로 불리우는 샤먼들에 관한 자료를 수집하여 내놓은 책. 무속에 관련된 각종 자료와 상징들을 설명하고 있다. 목차 1. 개설·성무방법, 샤마니즘과 무업 2. 신병과 접신몽 3. 무력의 획득 4. 성무의례 5. 무복과 무고의 심벌리즘 6. 중앙 아시아와 북아시아의 샤마니즘(1) 7. 중앙 아시아와 북아시아의 샤마니즘(2) 8. 샤마니즘과 우주론 9. 남북 아메리카의 샤마니즘 10. 동남 아시아와 오세아니아의 샤마니즘 11. 인도-유럽 어족들의 샤마니즘 이데올로기와 기술 12. 티벳, 중국 및 극동 샤마니즘의 상징체계와 기술 13. 상사신화(相似神話), 상징 그리고 의례 14. 결론 저자 소개 저자 : 마르치아 엘리아..

소개 삶의 근본적인 질문에 대한 아주 오래된 답, 그 답에 의지해 살아온 한 남자의 경이로운 인생 여정, 그리고 은총 가득한 샤먼 의례의 현대적 실천법까지. 오스카 미로-퀘사다는 열 살 때 천식 발작으로 호흡이 멈춘 후 끝없는 심연으로 빠져들다가 한순간 현실로 다시 튕겨나왔다. 그리고 눈을 뜬 그의 앞에 서 있던 것은 놀랍게도 빛의 존재들이었다. 다른 세상에서 온 듯한 그들은 키가 천장에 닿을 만큼 컸고, 분명 셋이지만 하나처럼 공명했으며, 눈부시게 빛났다. 그들은 그의 병을 말끔히 치료해주었고, 그가 이번 생에서 겪을 일들과 타고난 사명을 생생히 보여주었다. 하지만 이후 8년간 이 기억은 망각의 구름에 덮여 완전히 잊혀졌다. 첫 스승 돈 셀소를 만날 때까지. 열여덟 살 때 친구들과 여행을 떠났다가 우연..

책소개 무속인 100만 시대, 샤머니즘에 빠진 대한민국을 구원하라! 무당 엄마 vs. 목사 아들 군대에 있는 아들에게 집에서 편지가 왔다. 안부를 묻는 편지인 줄 알고 뜯어보았는데… 청천벽력 같은 소식을 접한다. “집안이 풍비박산되고 어머니가 무당이 되었다.” 목사가 되기로 서원하고 준비 중이었지만, 조상 대대로 흘러내려오던 우상숭배의 영적 배경을 잘 모르고 있던 아들. 그제야 양가 집안의 배경에 모두 무당 조상이 있어 무당을 대물림하고 우상을 숭배할 수밖에 없는 비참한 운명과 저주를 깨닫기 시작한다. 그러나 이미 어머니는 맨발로 외작두를 타는 신력 높은 무당이 되었고, 그 영적인 영향력을 받은 가족들은 모두 어머니를 지지하고 예수를 믿는 아들을 핍박하기 시작한다. 갈수록 고립되던 아들은 결국 어머니의 ..

책소개 샤머니즘은 인류의 종교 및 문화의 모태가 되는 토속신앙이며, 또한 오늘날에도 현대인의 종교 문화이자 생활문화의 하나로서 자리하고 있다. 그럼에도 불구하고 우리는 원시적, 혹은 과거의 유물이라고 치부하며 샤머니즘에 대한 오해와 편견을 가지고 있는 경우가 많다. 이러한 오류를 바로잡고 샤머니즘의 가치를 제대로 규명하기 위해서는 샤머니즘의 보편적 사상을 온전히 이해할 필요가 있다. 이 책은 샤머니즘사상연구회 연구위원들의 글을 모은 것으로, 단순한 문화적 접근을 넘어 샤머니즘 그 자체에 대해 깊이 있는 탐구를 시도하고 있다. 목차 샤머니즘사상연구회 창립에 부쳐 발간사 총론 샤머니즘 본질과 내세관 그리고 샤먼유산들 1. 샤머니즘의 본질 2. 샤머니즘과 죽음 3. 샤머니즘과 제물 4. 샤머니즘과 쇠붙이 및 ..

책소개 제1부에서는 샤마니즘이 역대 북방 유목민족들에 얼마만한 영향을 가지고 있었는가를 역사적인 측면, 즉 정치적인 사건을 중심으로 기술하였고, 제2부에서는 몽골의 고대 신앙인 샤마니즘이 어떠한 형태로 나타나고 있으며 또 그것이 A.D.16세기 중엽 이후 어떻게 라마교와 결합되어 갔는가를 살펴본다. 제3부에서는 근대 시베리아 지역의 샤마니즘을 Uno Harva의 {샤마니즘­알타이계 민족들의 世界像­} 중 제21 장 샤만 편 번역으로 살펴볼 수 있다. 목차 -서문...3 -일러두기...7 제1부. 고대 북방민족의 샤머니즘 제1장. 고대의 샤마니즘과 샤만...13 제2장. 匈奴의 사마니즘...17 제3장. 鳥桓·鮮卑의 샤마니즘...63 제4장. 타브가치의 샤마니즘...93 제5장. 柔然의 샤마니즘...129..

책소개 이 책은 중국 북부 일부지역에 여전히 전해오며 존재하는 샤머니즘에 대한 연구 성과를 다양하게 담아내고 있는 『活着的薩滿-中國薩滿敎』의 번역서이다. 샤머니즘은 원시적 문화 형태를 보존하고 있는 일종의 원시종교로써 선사시대부터 지금까지 각 민족의 역사와 철학, 예술과 문화적 양상을 구체적으로 확인할 수 있는 중요한 매개물이다. 목차 Ⅰ. 몽매함을 벗어나려는 문화의 발자취-샤머니즘 제례 1. 힘으로 맞서는 대자연-샤머니즘 자연숭배 제례 1) 숲속의 샤머니즘 제례 2) 초원의 샤머니즘 제례 3) 오미나릉(?米那楞)과 알미남(斡米南) 제전 4) 제천 2. 신화적 동물세계와 문화영웅 숭배-샤머니즘의 야신제(野神祭)와 대신제(大神祭) 1) 만주족 니마차(尼??)씨(楊氏)의 야신(野神) 제례 2) 만주족 스커터..

책소개 영화와 샤머니즘이 맺고 있는 상상력의 세계를 통해, 서구 판타스틱 영화와 차별되는 한국적 판타지를 모색하고 있다. 나아가 한국영화의 고유한 정체성 찾기를 시도하는 책이다. 이를 위해 , , 등의 영화에 나타난 무속의 패러다임과 샤머니즘적 모티프를 차용하고 있는 서구 판타스틱 영화를 비교하고 있다. 목차 샤머니즘, 무속 그리고 판타스틱 한국 판타스틱 영화 무속을 통해 알아보는 한국적 환상과 리얼리티 한국 무속영화화의 화려한 귀환 서구 영화에서 나타나는 샤머니즘의 기능 서구 샤머니즘 영화와 한국 무속영화의 비교 한국영화의 정체성이라는 화두 저자 소개 저자 : 이종승 동국대학교 연극영화과 영화전공 석사학위를 받고, 파리 8대학교에서 영화학 D.E.A 학위 받았다. 전 영화 비평 웹진 『cinefocus..

소개 한국문화의 세계화’ 기치를 걸고 한국태생 인류학자 김현기 박사가 저술한 영문판 이 책은 한국 태생의 세계적인 인류학자 김현기 박사가 지난 25년동안 연구한 국제학술대회 등에서 발표한 한국의 무속신앙에 관한 연구 성과를 총정리한 연구논집이다. 인류 최초의 종교인 샤머니즘은 조직화된 세계 종교와 과학의 출현으로 다소 사라졌다. 샤머니즘은 고대의 종교 현상으로, 영계의 존재에 대한 믿음과 그것을 이 세계와 연결할 수 있는 무당의 능력에 그 뿌리가 있다. 그것은 오랫동안 많은 사람들에 의해 거부되고 경멸되었으며 현대 사회에서 다소 사라졌다. 그러나 지난 반세기 걸쳐 산업화와 민주화를 이룩한 민족 국가로서 세계의 무역 대국으로 부상한 한국에서는 수세기 동안의 공식적인 박해와 과학 기술의 눈부신 발전에도 불구..

소개 샤먼, 신이 떠난 자리를 대신해 경계를 오가는 중개자 평범한 인간들은 현재와 미래를 통합적으로 인식하지 못한다. 현재는 그저 살아내야 하는 다급한 과제일 뿐이며 미래는 쉽게 이루기 힘든 환상적인 사건에 불과하다. 그 두 세계를 통합적으로 인식하는 존재가 신인데, 그런 신과 소통하는 자가 샤먼이다. 그래서 신처럼 이쪽 세계와 저쪽 세계를 인식하는 샤먼들은 고통스럽다. 현재를 인식하면서 누구도 그리지 못하는 미래를 동시에 알아보기 때문이다. 인류 역사의 오랜 문화이자 원시종교 신과 인간의 경계에서 소통하고 영적 세계로 이어줄 다리가 되어주는 샤머니즘은 인류의 가장 오랜 문화이며 원시종교 현상이다. 이 현상은 문화의 보편성에 따라 세계 전역에서 거의 비슷한 시기에 발생했다. 물론 민족, 지역 풍토, 환경..

샤머니즘 사상연구회

목차 책을 내면서 프롤로그 혼과의 대화: 치유의 곳에서 제1장 샤머니즘과 인간 심리: 나의 탐구, 시작과 과정 제2장 샤머니즘과 무속은 다른 것인가 제3장 입무과정: 샤먼이 되는 길 제4장 귀령현상과 그 심리학적 상징성 제5장 한국민간의 질병관 및 정신병관 제6장 한국민간의 정신병치료 제7장 빙의현상과 증후 제8장 무속신앙과 정신장애 제9장 죽음, 저승, 사령과 살 제10장 굿과 정신치료 제11장 한국 샤머니즘과 집단적 무의식의 원형상 제12장 한국 민간신앙과 윤리의식 제13장 무속문화를 배경에 둔 환자와 정신과 진료 제14장 샤머니즘과 한국인 에필로그 '샤머니즘'을 넘어서 용어해설 참고문헌 영문차례 찾아보기 저자 소개 저 : 이부영 (李符永) 서울대 의대와 같은 대학 대학원을 졸업하고 서울대병원에서 신..

소개 샤머니즘은 시베리아와 중앙아시아, 동유럽 서쪽 지역에 사는 투르크와 몽골 계 민족의 고대 영적 믿음입니다. 몽골과 시베리아에서는 “영혼에 대한 존중”을 뜻하는 “텡게리즘(Tengerism)”이라고도 합니다. 샤머니즘의 관행은 종교가 아니라, 하나의 실질적인 방법입니다. 이 관행은 다양한 문화에서 많은 종교와 공존합니다. 시베리아에서는 라마교와 불교가 혼재된 샤머니즘이 있으며, 일본에서는 불교와 혼재되어 공존하는 샤머니즘이 있습니다. 많은 샤먼들이 대체로 정령을 숭배하는 문화 속에 있다는 것은 사실입니다. 정령 숭배는 영혼의 존재를 믿음을 의미합니다. 또한 샤머니즘은 배타적이거나 하나의 신념체계가 아니라는 것을 명심해야 합니다. 실제로 샤머니즘은 북부 및 중앙아시아의 여러 사회집단을 연구하고 있던 서..

책소개 샤머니즘은 고유의 성격을 본질로 하면서도 주어진 환경에 역동적으로 대응하며 다양한 현상으로 표출된다. 타종교와의 관계에서 샤머니즘은 융합하거나 대립하기도 하고 새로운 종교사상이 만들어지는 데 있어 적지 않은 영향을 주기도 한다. 샤머니즘과 타종교와의 관계는 몇 가지의 유형으로 나타난다. 첫째, 타종교의 잉태이다. 이러한 현상으로 인하여 샤머니즘과 이들 종교 사이에는 친연성이 파악될 수 있다. 둘째, 샤머니즘과 외래종교가 만나면서 샤머니즘에 미친 영향이다. 외래종교가 샤머니즘의 의례행태에 영향을 미치기도 하고 외래종교에서 모시는 신격이 샤머니즘에 포함되기도 한다. 셋째, 양자가 만나면서 샤머니즘이 외래종교 속으로 들어가서 그 종교를 토착화 시키는 유형이다. 이 현상은 한국 불교나 기독교에서도 드러난..

책소개 이 책을 옮긴이는 우리말의 뿌리에 관심이 많아 서정범 선생님 밑에서 알타이어학을 공부하려고 했다. 그러나 너무 방대하여 손을 제대로 댈 수 없었다. 자료가 주로 러시아에 있고 러시아어로 적혀 있어 러시아어도 조금 공부하고 시베리아의 소수민족 언어와 문화를 조사하려고 그곳을 답사하기도 했다. 그러나 자료가 부족하여 언어로서 우리 민족의 뿌리를 찾는 데 어려움이 많다. 그래서 언어 외적인 문화에서 뿌리를 찾을 수밖에 없다고 생각했다. 문화는 스스로 만든 것도 있고, 가지고 들어온 것도 있고, 흘러 들어온 것도 있다. 곧 고유문화와 외래문화라는 것이 있지만 그것을 명확히 구분할 수 있는 근거를 찾기는 어렵다. 샤머니즘은 우리나라에 가지고 들어온 것일까 아니면 흘러들어온 것일까? 우리 민족은 주류가 북방..