<동방박사(1960)의 여행견문록>

이란 이슬람 공화국 / جمهوری اسلامی ایران / Jomhuri-ye Eslâmi-ye Irân국기 국장이란표어 페르시아어: استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی / Esteqlâl, Âzâdi, Jomhuri-ye Eslâmi표어 설명 독립, 자유, 이슬람 공화국국가 이란 이슬람 공화국 국가  수도 테헤란 북위 35° 41′ 46″ 동경 51° 25′ 23″테헤란은 이란의 수도이자 최대 도시 정치정치체제 단일 국가, 신권 정치, 대통령제, 이슬람 국가, 공화제 / 라흐바르대통령 알리 하메네이 / 마수드 페제시키안역사정부수립 • 선언 팔라비 왕조로부터 1979년 4월 1일지리면적 1,648,195 km2 (17 위) / 내수면 비율 1.63% / 시간대 IRST (UTC+..

우크라이나 Україна국기 국장국가 우크라이나의 영광과 자유는 아직 사라지지 않았도다  수도 키이우 북위 49° 동경 32°  우크라이나 정치정치체제 단일 국가, 이원집정부제, 공화제 / 대통령 볼로디미르 젤렌스키 / 총리 데니스 시미할 / 의장 루슬란 스테판추크 입법부 최고 라다역사성립 • 키예프 루스 882년 /  • 갈리치아-볼히니아 1199년 /  • 헤트만국 1649년 8월 18일 • 우크라이나  인민공화국 1917년 6월 10일 • 우크라이나 소비에트  사회주의 공화국 1919년 3월 10일 • 독립 선언 1991년 8월 24일 • 현행 헌법 1996년 6월 28일지리면적 603,628 km²[1] (45 위) / 내수면 비율 3.8% / 시간대 EET (UTC+2) / DST EEST ..

러시아 연방Российская Федерация국기 국장국가 러시아 연방 국가 수도 모스크바 북위 55° 45′ 06″ 동경 37° 37′ 04″모스크바는 러시아의 수도이자 최대 도시이다.모스크바모스크바러시아정치정치체제 연방제, 양원제, 공화제, 이원집정부제대통령 블라디미르 푸틴 / 총리 미하일 미슈스틴 / 연방평의회 의장 발렌티나 마트비옌코 / 국가두마 의장 뱌체슬라프 볼로딘 / 대법원장 이리나 포드노소바입법부 러시아 연방의회 / 상원 연방평의회 / 하원 국가두마 / 집권여당 통합 러시아 역사독립 소련의 국가승계 • 주권 선언 1990년 6월 12일 /  • 결정 1991년 12월 26일 지리면적 17,098,246 km2 (1 위) / 내수면 비율 13% / 시간대 (UTC+2 - +12) / DST..

이스라엘히브리어: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל / 아랍어: دَوْلَة إِسْرَائِيل‎국기 국장국가 그 희망 수도 예루살렘 (제한적인 승인)텔아비브 (실질적)¹ 북위 31° 47′ 00″ 동경 35° 13′ 00″정치수도: 예루살렘, 경제수도: 텔아비브이스라엘정치정치체제 공화제, 단일국가, 내각제 / 대통령이츠하크 헤르초그 / 총리 베냐민 네타냐후 / 입법부 크네세트 / 집권여당 리쿠드역사독립 • 독립 영국으로부터 독립 / 1948년 5월 14일지리면적 20,770–22,072 (150 위) / 내수면 비율 약 2.71 / 시간대 IST (UTC+2) / DST IDT (UTC+3)인문공용어 히브리어 / 데모님 이스라엘인민족 유대인 74.2% / 아랍인 20.9% / 기타 4.8%인구..

바티칸 시국이탈리아어: Stato della Città del Vaticano라틴어: Status Civitatis Vaticanæ국기 국장표어 Miserando Atque Eligendo (긍휼히 여기시고 택하심으로)국가 교황 찬가 겸 행진곡 바티칸 시국바티칸 시국은 이탈리아의 수도인 로마 시내에 있으며, 벽으로 둘러싸인 영토로 이루어져 있는 내륙국이자 독립 도시국가이다바티칸바티칸바티칸 시국(바티칸 시국)정치정치체제 전제 선거군주제교황 프란치스코국무원장 주세페 베르텔로 주교회의 의장 피에트로 파롤린 역사건국 라테라노 조약, 이탈리아 왕국으로 부터 독립 1929년 2월 11일지리면적 0.44 km2 (197 위)내수면 비율 0%시간대 CET (UTC+1)DST CEST(UTC+02:00)인문공용어 라틴어..

책소개이 책은 이론적인 탐색에서 벗어나 독자로 하여금 과거 세계 곳곳에서 일어난 전쟁이라는 폭력적 사건의 기억을 상기시키면서, 그들 '사건'의 폭력성으로 인해 정신적 외상을 입고 과거 기억의 수인이 된 채 현재를 살아가는 사람들의 이야기를 논의의 대상으로 삼아 '기억'과 '서사'의 문제에 대해 접근하고 있다. 즉, 사건을 경험하지 않은 '우리'와 동시대를 살아가면서도, '그들'이 왜 과거 사건의 기억의 수인이 되어 우리 사회 밖의 타자로 살아갈 수밖에 없는가, 그리고 어떻게 하면 과거 폭력적 사건의 기억이라는 감옥에서 그들이 놓여나게 할 수 있는가 하는 물음에 대한 해결의 실마리를 소설과 영화 및 르포르타쥬 등 다양한 서사의 분을 통해 모색하고 있다.목차1부 기억의 표상과 서사의 한계제1장 기억의 주체제..

책소개“근대 한국의 주권국가건설운동은좌절되었을지라도 그 여정은 결코 멈추지 않았다!”3·1운동과 대한민국임시정부 수립으로 이어진한국인의 주권국가건설운동을 통해 대한제국의 위상을 재정립하다열강의 각축장, 일제의 침략과 망국이라는 이미지로 기억되어온 대한제국. 그러나 그 속에서도 주권국가를 건설하고자 하는 한국인들의 열망과 노력은 계속되었다. 수구와 개화의 이분법적 틀에서 벗어나 3·1운동과 대한민국임시정부 수립을 이끌어낸 한국인의 주권국가건설운동의 역사적 기반과 역동성을 고찰하며, 대한제국을 바라보는 새로운 시선을 제시한다.목차책을 펴내며제1부 체제 위기와 시무개혁1장 서구 자본주의의 침투와 위기의식 고양2장 시무개혁론의 전개와 분화3장 정부의 서구 전장 탐색과 만국사 서적 보급4장 이유원의 시무개혁론과 ..

책소개다시 쓰는 우리 역사의 빛과 그림자!20세기 한국사의 변곡점을 운명지은 순간들지난 수십 년간 대한민국은 빛나는 발전과 비약적인 성장을 이룩하며 누구나 제 목소리를 당당히 낼 수 있는 시대로 나아갔다. 하지만 사람들이 속절없이 죽어 나가도, 어느 한 곳이 황망하게 무너져도 참고 견디라고 말하는 야만의 사회이기도 했다. 20세기 한국은 견고한 듯 보이지만 살짝만 균형을 잃어도 무너져 내릴 만큼 위태로웠다.이 책 『한국 현대사를 뒤흔든 40가지 사건』은 성장의 그늘과 민주화의 이면이 복잡다단하게 얽히고설켜 무참한 사건과 사고들이 연속되었던 20세기 한국의 단면을 그렸다. 특별한 역사와 소소한 일상의 시간이 만나는 지점의 다양한 이야기를 전하는 ‘역사가 우리를 강하게 만든다’ 시리즈 일곱 번째 책이다. 우..

책소개대한민국의 현대사는인권을 지켜내기 위한 저항의 역사다이 책은 30여 년간 활동해온 인권운동가가 한국현대사의 역사적 현장들을 직접 찾아 인권의 시각으로 정리해낸 답사기이다. 제주 4·3, 광주 5·18, 세월호 참사의 절절한 현장부터 서대문형무소, 남산과 남영동 고문실 속 고초의 시간을 지나, 소록도와 마석 모란공원에 남겨진 치열한 삶의 흔적까지, 우리가 반드시 기억해야 할 대한민국 인권의 실태를 기록했다.인권의 현장에서 공통적으로 발견하는 것은 국가가 개인들에게 저지른 폭력과 범죄의 흔적이다. 가해자가 무소불위의 국가 권력이기에 폭력과 범죄는 대규모였고, 더 집요하고 잔인했다. 하지만 그럴 때마다 아들딸, 부모형제의 죽음을 끌어안고 울음을 삼켜야 했던 사람들이 힘겹게 목소리를 내고 몸부림을 쳐왔기 ..

책소개해방 직후, 미군정기부터 제1공화국에 이르는 정치상황과 한국전쟁에 이르기까지의 과정, 그리고 이승만 정부의 붕괴와 5.16혁명까지의 상황을, 해방 후의 한국 정치에 대해 비교정치학적과 비교탈식민지화의 연구적인 관점의 분석으로 담아내고 있다.목차한국어판 서문일본어판 서문서장/ 탈식민지화와 ‘정부당’ -제2차 세계대전 후 신흥독립국들의 민주화를 향한 시험론1. 독립의 이상과 현실2. ‘권위주의’ 정권화의 여러 유형3. ‘권위주의적’ 체제의 성립4. ‘정부당’과 탈식민지5. ‘정부당’ 체제의 붕괴와 정당의 이데올로기화6. ‘정부당’ 지배의 종언과 ‘이데올로기’?‘가래’, ‘칼’ 그리고 ‘책’〈제1부〉 일본의 통치에서 여촌야도與村野都로 -‘정통보수야당’의 흥망제1장/ ‘동아일보그룹’의 등장 -일본의 통치와..

책소개1950년대 노동자의 삶을 들여다 본다!해방 후 노동자들의 삶은 어떠했을까. 『1950년대 한국 노동자의 생활 세계』는 1950년대 노동의 일선에서 생존했던 70여명의 구술자가 증언한 내용을 토대로 만들어졌다. 한국전쟁이 끝나고 전후 복귀시기에서부터 1960년대 공산물 수출이 급격하게 증가하기 시작하는 시점까지가 책이 다루는 범위이다. 노동사를 기술하는 기존의 시각에 의하면 이승만 정부는 반공을 국치로 내건 인물인 만큼, 1950년대 노동자들의 삶도 피폐하기 그지 없었다는 게 정설이었다.이러한 사실에 대해 책을 쓴 저자들은 다른 한 가지 사실을 지적한다. 저자들은 당시의 노동자들이 수동적으로 억압받는 존재만은 아니라는 점을 지적한다.즉, 1950년대의 노동자는 가난하고 힘들었지만 새로운 가능성과 희..

책소개반인류적 제국주의 침략에 맞서 인류의 자유와 정의를 수호한 평화운동,한국 독립운동 전 과정을 아우른 필독서한국의 독립운동은 항일투쟁뿐 아니라 민족문제를 해결하고 근대화를 이루어가는 과정이었다. 민족운동을 통한 근대화 현상은 동학농민전쟁에서 발원했다. 봉건적 사회질서를 타파하기 위한 동학농민전쟁은 일제 침략을 맞아 반제 민족운동으로 전이되었고, 의병전쟁과 함께 3·1운동의 원류로 작용했다. 구시대와 신시대를 나누는 분수령이 된 3·1운동은 국제사회를 향해 진정한 평화를 외치며, 백성이 아닌 국가의 주인, 제국이 아닌 민국을 만들었다. 그 후 이념과 방략을 달리해 한인이 있는 곳이라면 어디서든 독립운동이 일어났다.“한국 독립만을 위한 것이 아니라 제국주의가 멸망하는 날 약소민족의 해방을 위해 전개한 것..

책소개문명의 교차로에서 찬란하게 빛난 도시격동과 파란, 열정과 좌절이 뒤섞인 부다페스트의 2,000년이 펼쳐진다부다페스트는 유럽의 작은 도시이지만, 세계사의 흐름에서 중요한 역할을 해왔다. 동양과 서양을 넘나드는 지리적 관문인 이 도시는 수많은 침략과 점령을 겪었고, 그때마다 새로운 문화와 지식을 흡수하며 독특한 역사를 형성해왔다.『부다페스트』는 부다페스트의 역사를 전체적으로 살피며 이곳에서 살았던 수많은 사람들의 복잡한 역사를 생생하게 되살려낸다. 국가로서의 헝가리보다 더 오래된 부다페스트의 역사는 고대 로마에서부터 시작되며, 몽골과 튀르크, 합스부르크, 나치 독일과 소련의 점령을 지난 뒤에야 진정한 해방을 맞는다. 그 과정에서 다뉴브 강을 사이에 두고 부다와 페스트로 나뉘어 있었던 도시는 하나로 합쳐..

책소개아이를 낳지 않는 인류에게 미래는 없다“두 세대 후 한국 인구의 85%는 사라질 것이다.”우리 앞에 인구 대재앙이 서서히 펼쳐지고 있다. 이는 선진국에서 시작되어 전 세계로 빠르게 확산되고 있다. 문제는 간단하다. 인류가 스스로를 유지할 만큼 아이가 태어나지 않고 있다는 것이다. 세계적인 인구학자 폴 몰런드는 이 상황으로 발생할 결과가 재앙으로 이어질 것이라고 경고한다. 노동력 부족, 연금 위기, 급증하는 부채 등 인구 감소로 인한 문제는 끝이 없다. 특히 한국에서 벌어지고 있는 극단적인 저출산 현상은 한국만의 일이 아니다. 앞으로 두 세대 만에 인구의 85퍼센트가 사라질지도 모를 인구 절벽 현상은 전 세계를 위협하고 있으며, 우리가 생각하는 것보다 더 빨리 다가올 것이다. 부유한 선진국들은 이민자..

이승훈 / 李承薰본명이승훈 / 로마자 표기 Lee Seung-hun출생 1756년 / 사망 1801년 4월 8일성별 남성 / 국적 조선 / 경력 평택현감 / 직업 천주교 순교자, 관료 / 활동 기간 1784년 ~ 1801년소속 남인 / 종교 천주교이승훈 (1756년)이승훈(李承薰, 1756년 ~ 1801년 4월 8일)은 조선 말기의 천주교 순교자이다. 이승훈의 교명은 베드로이며 본관은 평창(平昌)이다. 자(子)를 자술(子述), 호를 만천(蔓川)이다. 조선인으로는 최초로 1784년에 중국에서 천주교 세례를 받았다. 정치적으로는 남인에 속한다. 시인으로 이름난 이좌훈(李佐薰)의 6촌 동생이며, 공조판서를 지낸 이가환은 그의 외삼촌이고, 정약용은 그의 처남이다. 아버지를 따라 중국에 가서 세례를 받고 귀국한후..

이벽이벽 李蘗본명 이벽 / 로마자 표기 Lee Byeok 출생 1754년 / 사망 1785년 / 성별 남성 / 국적 조선 / 경력 조선 천주교회 창설 주역직업 천주교 신자 / 종교 천주교이벽(李蘗, 1754년~1785년)은 조선 후기의 천주교 신자이며 이승훈, 권일신 등과 함께 조선 천주교회를 창설한 주역이다.본관은 경주, 자는 덕조(德祚) 또는 벽(檗), 호는 광암(曠菴), 세례명은 세례자 요한이다.정약전, 정약용, 권철신, 이승훈 등과 함께 천진암에 모여 학문을 연마하였고 독학으로 천주교 교리를 익혀 신자가 되었다.1785년에 명례방 사건이 발생하자 부친에 의해 가택연금 되었다가 사망하였다. 생애어린 시절1754년 경기도 포천의 기호학파 남인 집안에서 부친 이부만(李簿萬:1727~1817)과 청주 한..

김범우조선의 역관이름 별명 세례명 토마스신상정보출생일 1751년 5월 22일 / 출생지 한성부 명례방 / 사망일 1786년 / 사망지 충청도 단양 / 국적 조선 / 부모 父 김의서(경주 김씨), 母 남양홍씨 / 직업 역관 / 종교 로마 가톨릭교회김범우김범우(金範禹, 1751년 5월 22일 ~ 1787년 9월 14일)는 조선 후기의 역관, 조선 최초의 천주교도이자 천주교 박해의 희생자다. 세례명은 '토마스'로, 1785년 이벽 ·이승훈 ·정약용 등 남인 학자들이 그의 집에 모여 예배를 보고 교리 공부를 하다가 발각된 명례방 사건으로 형벌을 받고 단양에서 유배생활을 하다가 사망하였다. 생전에 그가 자신의 집을 정기모임의 장소로 제공하였는데, 그의 집이 있던 곳에는 훗날 1898년에 한국 천주교를 대표하는 서..

을사 추조 적발 사건 을사 추조 적발 사건(乙巳秋曹摘發事件)은 1785년(정조 9) 3월에 형조의 포졸들이 천주교도들의 비밀 신앙집회를 적발해낸 사건이다. 명례방 사건이라고도 하는데 이는 비밀집회를 가진 장소인 김범우의 집이 현 서울의 명동인 명례방(明禮坊)이라 불리는 지역이었기 때문이다. 이 사건으로 후대의 교회사 연구자들에 의해 '명례방공동체'라고 불리게 되는 모임은 와해되지만, 113년이 지난 1898년 명례방(명동)에 명동성당이 건립된다. 즉, 한국 천주교를 대표하는 상징적 장소인 명동성당의 뿌리는 '명례방공동체'에 있다고 할 수 있다. 역사적 배경사건 전개1784년,북경에서 세례를 받고 천주교에 입교한 뒤 귀국한 이승훈은 천주교회를 설립한 후 전교에 힘썼다. 그는 이벽, 권일신 등과 서울 명례동..

조선의 천주교 박해 조선의 천주교 박해 (朝鮮 天主敎 迫害)는 조선 말기에 천주교가 공권력에 의해 종교적 박해를 받은 일련의 사건들을 말한다.개화기 천주교를 접한 조선의 반응은 유학의 한계성을 극복할 새로운 사상으로서 취급됨과 동시에 박해라는 형태로 나타났다.조상 제사 거부라는 천주교의 교리는 박해의 좋은 명분이 되었고 정치 권력 집단은 정적 숙청과 권력유지의 수단으로써 천주교 박해를 악용했다.조선 말기 천주교 순교자가 가장 많이 발생했던 병인박해의 주인공인 흥선대원군은 본래 천주교를 탄압할 생각이 없었다.그러나 자신의 정치적 입지가 흔들리자 사교에 대한 금지령을 내려 전국을 피바다로 물들게 하면서 천주교도들을 정치적인 희생양으로 만들었다. 조선의 천주교 박해의 원인중 하나는 로마 교황청의 교리혼선에 있..

책소개“내가 지금 학부모라면, 단연 이 책부터 읽겠다!” 빌 게이츠인지과학자 김상균, 미래전략가 정지훈, 교육대기자TV 추천★ 2025년 교육계 화제의 도서 ★요즘 모든 산업 트렌드의 핵심은 인공지능(AI)이다. 교육계도 예외는 아니다. 우리나라는 2025년 3월부터 초등 3, 4학년, 중1, 고1을 대상으로 영어, 수학, 정보 과목에서부터 단계적으로 AI 디지털교과서 도입을 앞두고 있다. 그러나 한편에서는 우려의 목소리가 높다. 많은 학부모와 교사들은 지나친 디지털 의존, 문해력 저하, 교사의 역할 축소 등을 걱정한다. 이러한 변화를 어떻게 받아들여야 할지 몰라 혼란스러운 학부모, 교사, 학생들을 위해 《나는 AI와 공부한다》가 출간되었다. AI 시대 교육이 어디로 향하고 있는지 그 방향성을 알고 싶다..