<동방박사의 여행견문록>

정공단 정공단은 임진왜란이 발발한후 첫 지휘관 전사자인 정발 (1553-1592) 장군의 추모비각이다. 정공단 자리는 임진왜란 당시 바다였던 곳이다. 정발장군은 검은 전복을 입고 다녀 흑의장군 이라고도 한다. 1592년 4월14일, 정발장군은 절영도 사냥을 나갔다가 왜군의 침략소식을 듣고 곧 ..

내소사 능가산 관음봉 기슭에 위치한 내소사는 백제무왕34년 (633)에 혜구두타 스님이 이 곳에 절을 세워 소래사라 하였는데 창건 당시에는 대소래사 소소래사가 있었으나 대소래사는 소실 되었고 지금의 내소사는 소소래사가 남아 전해지는 것이라한다. 현존 사찰은 인조11년 (1633)에 청..

가나자와 겐로쿠엔 정문 앞에 인기있는 캐릭터 차량이 도착했다. 우리나라도 이런 차량으로 마켓팅 하면 좋을것 같다는 생각이 들었다 .

여행중에 일본 전통복을 입고 아라시야마 "천룡사" 를 &#52287;은 일본여인과 포즈를 취해보았다.

통영 삼도수군통제영 300년 역사를 밝혀 줄 통영 삼도수군통제영 13년에 걸친 복원공사를 통해 새롭게 단장되었다 삼도 수군통제영은 1604년에 설치되어 1895년에 페영 될 때 까지 경상, 전라, 충청의 삼도수군을 지휘하던 본영을 말한다. 임진왜란 당시 초대통제사로 제수된 이순신장군의 ..

통영시 향토역사관 통영의 역사와 문화를 한눈에 선사시대 부터 근대에 이르기까지 통영의 문화와 역사를 한눈에 볼 수 잇도록 선조들이 사용하던 생활용품을 비롯하여 각종 문헌, 사진자료 900영점을 시대별로 전시하여 선대의 얼을 배우기위한 교육의 장으로 활용되고 있다.

통영시 향토역사관 통영의 문화와 역사를 보여주는 생활용품및 각종문헌, 사진자료등을 시대별로 전시하고 있다

이순신공원 한산대첩의 현장에 위치하며 해안산책로와 아름다운 바다가 펼처지는 곳이다

통영항 강구안에 자리잡고 있는 통영항 (이순신광장)은 야외공원행사 시민의 휴식처 등 문화예술의 공간으로 활용되고 있다. 통영시가 해군에 의뢰하여 제작비 22억원을 들 실제크기로 복원한 거북선을 관람할수 가 있다

착랑묘 민초들이 세운 최초의 이충무공 사당 (기념물 제13호) 이충무공이 순구하신 이듬해인 1599년 공을 추모하던 이곳 주민들과 수군들이 뜻을 모아 초가를 지어 공의 충절과 위훈을 후세에 길이 전하고자 위패를 모시고 기신제(忌辰祭)를 모셔오던 곳으로 이충무공사당의 효시이다. 이..

통영세병관 삼도수군 통제영의 중심건물로서 제6대 통제사 이경준이 통제영을 이곳으로 옮겨 온 이듬해인 1604년에 처음 세웠다. 정면 9칸, 측면 9칸, 측면 5칸 의 구량구조 단층 팔각집으로 지금까지 남아 있는 조선시대 3대 목조 건축물 중 바닫면적이 가장 넓은 건물의 하나이다 (국보305..

이 정자는 무진정 " 조심" 선생의 덕을 추모하기위하여 조선명조22년 (1567년) 후손들이 건립하고, 그의 호를따서"무진정'이라 하였다 한다. 현건물은 1929년 4월에 중건한 것으로 기둥위에 아무런 장식이나 조각물이 없이 단순소박하게 꾸민 팔작지붕 건물이다.이곳에서는 조선중엽부터 매년4월 초파일을 전후해서 낙화놀이가 재현되고 있다.

이상화 서상동고택일제강점기의 민족시인 이상화의 시향이 남아 있는 곳으로 임종때까지 작품에 몰두 했던 곳이다.서상돈은 1907년 국채보상운동을 전국운동으로 확산하는데 주도적 역활을 하였다.

전주한옥마을전주한옥마을은 전라북도 전주시 완산구 풍남동과 교동 일원에 있는 면적 298,260제곱미터의 한옥마을이다. 현재 947가구, 2,202명의 인구가 거주하고 있다. 총 947동의 건물 중에 한옥이 735개이고 비한옥이 212개이다. 전주에는 지금으로 부터 약 1만5천년 전부터 사람이 살기 시작했다고 주측되고 있다. 원래 자연부락 형태의 마을들이 산자락에 형성되었었으나, 665년 신라문무왕때 완산주(完山州)가 설치 되면서 주거지가 평지로 이동했다. 전주사람들의 본격적인 평지에서의 생활은 전주읍성(전주성)의 축조와 함게 시작되었다 전주읍성을 중심으로 고려시대에 한벽당 오목대 간납대 등이 지어졌고, 그 주위로 옥류동, 자만동과 같은 마을이 자연스럽게 형성되었다. 이 마을들이 현재 한옥마을의 모태가 되..

망우당 곽재우장군 생가 큰 북을 매달아 의병을 모았던 현 고수 뒤편 의병장 곽재우장군 생가터에는 최근 조선초기 건축양식으로 안채 등 7동의 건물과 부대시설을 갖춘 정겹고 아담한 생가가 복원되어 있으며, 역사적 의미가 큰 생가는 나라사랑의 산 교육장으로 활용되고 있다.

호암 이병철생가1910년 2월12일 대대로 유학을 숭상하고 경제적으로 부유한 선비집안에서 태어난 이병철선생은 강직한 가풍속에서 유복한 소년시절을 보냈다.어릴 적 조부인 문산 이홍석 공이 세운 서달 문산정에 다니며 한학을 공부했고  열한 살 되던 해에 진주에 있는 지수보통학교에 편입, 이듬해는 서울 수송보통학교로 옮겨 수학했다.그 후 신학문을 공부 했으며 1926년 사육신의 한 사람인 박팽년의 후손인 박두을 여사와 결혼했다.

백산 안희제 선생생가백산 안희제선생의 생가는 안채와 집사실의 2동으로 이루어져 있으며  목조와가 및 초가지붕으로 되어있다. 안채는 정면4칸 측면 2칸의 팔각지붕 가옥으로 조선후기 민가건축양식를 잘 보여주고 있으며, 역사적의미가 깊은 곳이다. 뒷산에는 백산 안희제 선생이 학문을 딱았던 고산제가 남아 있다.

다산유물전시관다산초당 남쪽으로 800m지점에 위치하고 있는 다산유물 전시관은 다산 정약용선생의 생애와 업적등을 전시하고 있다. 다산연보 가계도, 학통, 다산업적 및 유물 등을 전시하고 있어 다산 선생을 이해 하는데 많은 도움을 주고 있다.           다산초당조선 실학사상의 대가, 다산 정약용 선생께서 18년 (1801~1818)간의 유배기간중 10여년간 생활하여 후학을 양성하고 [목밈심서]를 비롯, 600여권의 책을 저술했던 조선실학의 산실이다. 유적으로는 다산선생의 정신과 사상이 긷들여 있는 정석(丁石)가뭄에도 마르지 않는다는 약천 ( 藥泉 ) 솔방울의 지펴긇이던다조, 바닷가의 돌을 주워만든  연지석가산 (連池石假山)등 다산4경이 있어 선생의 손길이 그대로 느껴진다.

천년고찰 두륜산 고흥사 대흥사는 신라 진흥왕때 아도화상이 창건하였다고 전해지며 경내에는 대웅보전, 침계루, 명부전. 천불전, 일지암, 북미름암 등이 있다. 많은 전각과 암자가 들어선 대흥사의 유적 가운데 진수는 천개의 불상을 모신 천불전이다. 제작연대는 확실치 않치만 옥으로..

세연정 두 못 사이에 세운정자가 세연정으로 세연이라 " 주변경관이 매우 깨끗하고 단정하여 기분이 상쾌해지는곳"이라는 뜻으로 주로 연회와 유희의 장소였다.