동방박사의 여행견문록

1883년 (고종 20년)에 체결된 조일 통상조약을 기념한 연회의 장면을 그린 그림이다. 12명이 둘러앉은 큰 테이블에 서양식 식기와 음식이 놓여 있다. 그림 왼편에 혼자 앉은 이가 조선 측 전권대신인 민영목이고, 그를 기준으로 왼편이 외교 고문인 묄렌도르프, 오른쪽이 일본 측 전권공사 다게조에이다. 조선 관리들은 관복과 전복 및 도포 차림이며, 일본식 의상을 입은 일본인과 중국식 의상을 착용한 여성, 그리고 조선 여성도 1명이 앉아 있다. 식탁 중앙에는 꽃을 꽂은 꽃병과 고임 음식이 놓였고 개인마다 생선모양의 음식과 나이프, 스푼, 술잔, 양념통 등이 가지런히 놓여 있다. 개화기 조선의 시대상과 서양식 연회 문화의 유입을 보여주는 그림이다. 도화서 화원 안중식이 그린 그림이다. (숭실대학교 한국기독교박..

대한제국의 공예 - 산업과 예술의 길로 고종의 근대화의 일환으로 역점을 두었던 것 가운데 하나는 공예부문의 개량이었다. 전통 공예의 경우 19세기 말 관요, 민요로 전환되면서 그 질이 현격히 떨어지고, 궁중의 서양 식기 선호와 맞물리며 입지까지 좁아진 도자의 사레에서도 살펴볼 수 있듯 쇠퇴 일로에 서 있었다. 이러한 상황에서 전통공예의 복구와 진흥을 위해 1908년 대한제국의 황실지원으로 한성 미술품 제작소가 설립됐다. 그렇지만 자금난으로 1913년 운영 주체가 바뀌고 명칭도 이왕직 미술품 제작소로 변경됐다. 이후 대한제국의 상징을 상업적으로 이용하며 역기능을 보였지만, 공예를 미술품, 미술공예품으로 처음 부르기 시작하였고, 도안의 개념을 수용하여 실용 기물이 아닌 감상용 공예품을 만들었으며, 나아가 선..

제국의 미술 1897년 조선왕조가 대한제국으로 전환되면서 궁중미술에도 변화가 생겼다. 규범성이 강하고, 보수성이 짙은 궁중미술의 특성상 대하네 국이 성립된 이후에도 기본적으로는 조선 후기 이래로 전해져 오던 전통이 지속됐지만, 황제가 된 고종의 위상에 맞춰 황제와 황후에게만 허용되는 황색 용포(龍袍)와 의장물이 이전과 기록화에 새로이 등ㄹ장한 등 달라진 면모를 살펴볼 수 있다. 여기에는 국가적으로 어렵던 당시의 상황 속에 황권을 강화하려는 고종의 의도가 반영됐다. 본래 궁중 장식화는 본격적인 '그림"이라기보다 궁궐의 치장을 위한 일종의 "물건"으로 까지 여겨졌기 때문에 그 변화가 극히 드물게 나타나곤 했다. 그러나 고종 시기에 이르러서는 서양 및 일본 미술 등의 사실적이고도 세밀한 화풍을 수용, 변화를 ..

영원을 향한 시선: 초원과 실재 "영원을 향한 시선" 은 "세상을 보는 눈" 과 균형을 이룰때 비로서 온전한 의미를 지니게 된다. "현세와 내세" "현실과 이상" "실제와 총월" 은 상보(相補 )적인 개념이다. 종이의 앞뒷면처럼 불가분의 관계이자, 결코 닿을수 없는 무한한 거리감을 지닌 개념..

소장품특별전 균열2 <세상을 보는눈 :공동체와 개인> 오늘날 공동체를 바라보는 시각은 근대 시기와 비교해서 많이 변화 하였다. "민족"과 "국가" 의 독립과 번영을 위해 개인의 희생을 마다 하지 않던 시대를 지나 현대사회에는 개인의 가치가 점점 중요시되고 있다.

새로운 표현의 모색2 1920년대 중반 무렵부터는 화단 내에서 대세를 이루 었던 사회주의 미술론이 퇴색하면서 1930년대에는 에술의 독자성을 옹호한는 순수주의 예술가들이 대거 나타나게 되었다. 1930년대 초반에는 서구의 객관적 태도에 비해 동양의 직관적이고 종합적인 태도를 강조하..

제2부.새로운 표현의 모색 (1930~1940년대) 1920년대 작가들이 후진을 양성함에 따라 점차 미술계의 저변이 확대되었으며 특히 근대화의 속도가 다른지역보다 앞섰던 평양과 대구를 중심으로 하여 지역화단이 등장하게 되었다. 1920년대 초반까지 새로운 미술

오지호는 한국적 인상주의를 표방하며 유럽이나 일본과는 전혀 다른 기후를 지닌 한국적 풍경을 그리고자 하였고

근대의 발아 일제 강점 이후 식민지 조선의 지식인들은 일본으로가서 공부를 하게 되었고 이후 시민지 조선의 사회 문화적 시스템을 만드는데 큰 역할을 하였다.

제1부 근대의 발아 (1900~1920년대) 1897년 고종이 조선을 자주독립 국가로 규정하면서 대한 제국이라 선포한 이후 고종은 국가의 근대화를 위하여 새로운 문물을 적극적으로 받아들이고자 하였다. 고종은 사진에 관심이 많아 사진과 활동을 장려 하였다. 또한 근대적 공예 기술교육을 추진..